كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الحاء - باب الحاء والباء وما يثلثهما - ص: 261

والمُحَبَّرُ: [الشيء] ، المزين، وكان يقال لطفيل: المحبرُ، لأنه كان يحبر الشعر.

والحبارُ: الأثر قال الراجز (يذكر فرساً) :

ولم يقلب أرضها البيطارُ

ولا لحبليهِ بها حبارُ

وحبر الرجلُ، إذا كانت بجلده قروح فبرأت وبقيتْ لها آثار.

وحبر على فعلًّ: بلدٌ.

وثوب حبير: جديد.

والحبرةُ: الفرح.

وقدحٌ محًبَّر: أجيد بريه.

وأرض محبار: سريعة النبات حسنته.

ورجل يحبور يفعول: من الحبرة وهو السرور.

والحبير من السحاب: المنمر من كثرة مائه.

ويقال: ما في الذي يحدثنا به حبربرٌ، أي: ما فيه شيء.

والحبارى: طائر.

والحبرُ: صُفرةٌ تعلو الأسنان.

حبس: حبستهُ حبساُ.

والحبسُ: ما وقف، يقال: أحبستُ فرساً في سبيل الله.

والحبسُ: مصنعةُ: الماء، والجميع أحباسٌ.

حبش: الأحابيشُ: جماعاث يتجمعون من قبائل شتى.

قال:

فجئنا إلى موج من البحرِ زاخرٍ

أحابيش منهم حاسرٌ ومُقنعُ

حبص: حَبص الفرس، إذا عدا عدواً شديداً.

حبض: الحبضُ: التحركُ، يقولون: ما به حبض ولا نبض.

والحابضُ: السهم يقع بين يدي راميه.

وحبض ماء الركية: نقص.

ويقال: أحبض بحقي إحباضاً: أبطلهُ وذهب به.

والمحابضُ: المشاور، وهي عيدان مشتار العسل.

حبط: أحبط الله عمل الكافر: أبطله.

وقد حبط العمل يحبط.

والحبط: أن تأكل الدابة فتكثر حتى ينتفخ لذلك بطنها.

قال رسول الله - صلى الله عليه -: وإن مما ينبت الربيع ما يقتل حبطاً أو يلم.

وسمي الحارث الحبط لأنه كان في سفر فأصابه مثل هذا، وولده هؤلاء الذين يسمون الحبطات من بني تميم، والنسبةُ إليهم حبطي.

حبق: الحبقُ: الحصامُ والحصاص.

[وحبق الرجل متاعه، إذا جمعه وأحكم أمره] .

حبك: الحبيكةُ: الطريقة، والجميع الحبائكُ.

والحُبُك: الطرائق.

قال الله - جل وعز -:

{وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ} قالوا: طرائق النجوم ويقال: كساء محبك، أي: مخطط.

وبعير محبوك القرى، إذا كان قوية.

قال قوم في قوله - جل ثناؤه -: {ذَاتِ الْحُبُكِ} ذات الخلق القوي.

قال ابن الأعرابي: كان شيء أحكمتَهُ