كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الخاء - باب الخاء وما بعدها في المضاعف والمطابق - ص: 277

كالغنة.

و (قال بعضهم: الخنين الضحك، وقال بعضهم: بنوا) فلان مخنةٌ لفلان: أي: مأكلة (لهم) .

وخننتُ الجلةّ: إذا استخرجت منها شيئاً بعد شيء.

ويقال: المخنةُ الأنف، ومخنة القوم: حريمهم.

خأ: يقولون خاءبك علينا، أي: اعجل.

(وهو) قول الكميت:

بخاءبك آلحقْ يهتفون وحي هل

ولعلها تكونُ ثلاثية.

خب: الخبيبةُ من اللحم: الشريحة (منه) .

والخَبُّ: الخداعُ، ورجل خبُّ.

والخبخبة: قولك للشي بخ بخ ثم قُلبَ.

(وقال الشاعر.

بإبل مخبخبة)

قال الفراء: يقال: لي من فلان خواب، واحدها خابٌّ وهي القرابات.

(قال) : والخبة والخبيبةُ.

الخرقة تخرجُها من الثوب متعصب بها يدك.

ويقال: خبةٌ (بالضم) [أيضاً] .

(والخبةُ والخبةُ) والخبيبةُ: طريقة من رمل [والخبُّ: الحبل من الرمل إلاً أنه لاطيء بالأرض، ويقال: خبخبوا عنكم من الظهيرة، أي: أبردوا.

و (يقال) : خب البحر (إذا) اضطرب، و (قد) أصابهم الخبُّ، إذا خب بهم البحر.

والخبة: مكان يستنقع فيه الماءُ.

والخببُ: ضرب من العدو.

ويقال: جاءوا مخبين.

ويقال: خبَّ النبات، إذا طال وأرتفع.

قال (رؤبة) :

وخبَّ أطراف السفا على القيقْ

والخبخبة: رخاوة الشيء واضطرابهُ.

خت: ختٌ: موضع.

وأختَّ الله حظهُ، أي: أخسهُ، وهو ختيتٌ، أي: خسيس.

ويقال:

أخت فلان: أستحيا.

قال (الشاعر) :

فمن يكُ من أوائله مُختاً

فإنك يا وليد بهم فخورُ

خث: [قال ابن دريد] : الخثُّ: غثاء السيل إذا خلفه السيل (فيبس) واسود.

ويقال: (إن) الختَّ ما أوخف من أخثاء البقر وطلي به شيء.

خج: ريح خجوج، أي: تلتوي في هبوبها، ولو ضوعف فقيل: خجخَجَتْ لكان صواباً