كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الخاء - باب الخاء والطاء وما يثلثهما - ص: 295

إذا علقت قرناً خطاطيفُ كفهِ

رأى الموت بالعينين أسود أحمر

خطل: الخطلُ: استرخاءُ الأذن، يقال: أذن خطلاءُ، وثلةُ خطلٌ، وهي الغنم المسترخية الآذان، ورمح خطلٌ: مضطرب.

و (يقال) للرجل الأحمق: خطلٌ.

والخطلُ: المنطق الفاسد.

يقال: خطل في كلامه وأخطل.

والخيْطل: السنور (والياء زائدة) .

ويقال: الخنطل بالنون.

ويقال للجواد: الخطَل، أي: إنه سريع إلى الإعطاء.

والخطِل: ما غلظ من الثياب (وجفا) ، وامرأة خطالة: ذات ريبةٍ.

خطك: المخاطمُ: الأنوف واحدها مخطمٌ، ورجل أخطمُ: طويل الأنف، والخطامُ: للبعير، [سمي] لأنه يقع على خطمه.

والمخَّطم: البسْر إذا صارت فيه خطوط.

و (يقال: إن) الخطمة رعنُ الجبل.

خطو: خطوتُ أخطو خطوة، والخطوة: ما بين الرجلين، والخطوة: المرة الواحدة من خطوتُ.

و [يقال] : تخطيتُ إليه بالمكروه، لأنه من الخطوة.

ويقال: أخطأتُ في الأمر وتخطأْتُ وتخاطأْتُ له أيضاً في المسألة.

فأما قول امريء القيس:

فوادٍ خطاءٌ فإنه يقول: يخطىءُ وادياً ويعدو وادياُ.

كما قال:

ينزعْنَ ميلاً ويركضنَ ميلا

[والخطءُ: الذنبُ] ، تقول: خطيء خطأً، (إذا) أذنبَ.

والخطأُ: خلاف الصواب، ويقال (منه) أخطأ.

فأما الحديث: خطأ الله نوءها، فإنه دعاء عليها، أي: أخطاها المَطَرُ.

خطب: الخطبُ: الأمر، والخطابُ: كل كلام بينك وبين آخر، والخطبة من ذلك، (والخطبة في النكاح، والخطب الذي يخطب المرأة) .

ويقال: هي خطبهُ.

وخطبة للذي يخطُب.

والخطبة مصدر [خطبْتُ إليهم خطبة] .

والخطبان: الحنظل.

ويقال: بدأ خطابه، أن تصير فيه خطوط خضر.

وأختطبَ القوم فلاناً، إذا دعوهُ إلى تزوج صاحبتهم.

والأخطب: حمار تعلوه خضرة، وكل لون يشبه ذلك فهو أخطب.

والأخطبُ طائر.

قال (الشاعر) :

إذا الأخطب الداعي على الدوح صرْصَرا

قال الفراء: الخطباء الأتان التي لها خط أسود على متنها.

والذكر أخطب ويقال: أخطبك الصيد، إذا أمكنك ودنا منك، حكاه أبو زيد.