كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الخاء - باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوله خاء - ص: 314

رجل مخضرم الحسب، وهو الدعيُّ.

ولحم مخضرم: لا يدرى أمنْ ذكر هو أم أنثى.

وناقة مخضرمةٌ: قطع طرف أذنها.

وامرأة مخضرمة، أي: مخفوضة.

والمخضرمُ: الذي أدرك الجاهلية والإسلام.

والخضرم: من نعت الضبَّ [بعد أن يطبخ] .

والمرأة الخبنداةُ: التامة القصب.

والخدلجةُ المملئةُ الذراعين.

والخرمل والخذعلُ: المرأة الحمقاء.

والخيعلُ: قميص لا كمي له.

(قال تأبط شراً:

عجوز عليها هدمل ذات خيعلِ)

والخشرمُ: الجماعة من النحلِ، والخناذيدُ: الشماريخ من الجبال الطوال، والخنذيذُ: الفحلُ.

[والخنذيذُ: الخصيُّ] ، والخرنقُ: ولدُ الأرنب.

و (يقال) : أرض مخرنقة.

(يقال) : خرنقتِ الناقةُ، إذا كثر في جانبي سنامها الشحم حتى رأيته كالخرانق.

و (يقال) : رجل خلبودتٌ، أي: خداع.

والخنثرُ: الشيء الخسيس يبقى من متاع القوم في الدار إذا تحملوا.

والخجوجى: الطويل، والمخرنشمُ: المتعظمُ في نفسه، وهو المتغير اللون [الذاهب اللحم] ، ورجل خنشليلٌ: ماضٍ، والمخرنطمُ: الغضبان.

(قال الراجز:

يا هيء مالي قلقتْ محاوري

وصار أمثال الفَغا ضرائري

مخرنطماتِ عسُراً عواسري

يا هيء: كلمة كأنها كلمة تضعيف.

وقوله: قلقتْ محاوري، يقول: اضطربت حالي ومصائر أمري.

والفغا: البسر الأخضر الأغبر.

يقول: انتفخن من غضبهن.

ومخرنطمات: متغضبات.

وعواسري: تحملُني على العسر.

والخيزلى: مشية فيها تخرُّل) .

وخربقتُ الشيء: قطعته، وخردلتُ اللحم وخرذلتُهُ: كلاهما قطعته وفرقتُهُ.

والخثارمُ: (الرجل) الذي يتطيرُ.

والخنفقيق: الداهية.

والخؤيجيةُ: الداهية.

وما عليه

خربصيصةٌ، أي: شيء من اللباس.

والخلابسُ: الحديث الرقيق ويقال: الكذب.

ويقال: خلبسَ قلبه، أي: فتنه وذهب به.

وفي رأس خنزوانة، أي: كبر.

والخيزُارنة: سكان السفينة.

والخازبازُ: صوتُ الذباب.

(ويقال: هو الذباب نفسهُ) .

ويقال: إن الخازباز أيضاً ضرب من البقل.

والخازباز: داء.

والخيدبةُ: الأمر [المعتاد] ، والخنجور: الناقة الغزيرة.

والخنثعبة كذلك.

وأم