كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الراء - باب الراء والفاء وما يثلثهما - ص: 390

ولما أن رأيت أبا رويمٍ

يرافيني ويكرهُ أن يلاما

والرفاءُ: الاتفاق والالتحام.

و (من ذلك الذي) يقال (عند الإملاك) .

بالرفاء والبنين.

و (يقال) : أرفأت إليه، إذا لجأت إليه.

ويقال: أرفأت فلاناً في البيع، إذا زدتهُ محاباة له.

وأرفأت السفينة، (إذا) قربتها من الشط.

[وذلك الموضع مرفأ] .

واليرفئي: راعي الغنم، و (اليرفئيُّ) : الظليم.

و (يقال: بل) كل نافرٍ: يرفئي.

رفت: رفتُّ الشيء بيدي، إذا فتتهُ وصار رفاتاُ.

وأرفت الحبل، إذا أنقطع.

ورفت فلان عنق فلانٍ، هذا دقها، ولفتها: لواها.

رفث: الرفث: القبيح من القول.

والرفث: النكاح (في قوله - جل ثناؤه -: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ} .

ويقال من الكلام القبيح: أرفث ورفَثَ.

رفد: الرفدُ: مصدر رفدهُ يرفدهُ، إذا أعطاهُ، وأرفدهُ أيضاً، [والاسم: الرفدُ.

و (جاء) في الحديث: ويكون الفيء رفداً، أي: (يكون) صلات.

ولا توضع مواضعها والرفدُ: القدح الضخم، وهو الرفدُ أيضاً والمرفدُ.

وارتفدتُ من فلان، إذا أصبت من كسبه، وارتفدتُ المال: اكتسبته.

والرافد: المعين.

والمرفد أيضاً.

(ويقال: إن المرفد الإناء الذي يقرى فيه) .

ورفد [بنو] فلان فلاناً، إذا سودوهُ وعظموهُ عليهم، وهو مرفدُ.

والرفيداتُ: قوم من العرب.

والرفود: الناقة (التي) تملأ الرفد، (وهو القدح) في حلبة واحدة.

والوافدان: دجلة والفرات في قوله:

بعثت على العراقِ ورافديهِ

فزارياً أحذَّ يدَ القميصِ

و (يقال) : ترافدوا (على الأمر، أي) : تعاونوا (عليه) .

و (يقال: إن) المرافيد (من) الشاء: (التي) لا ينقطع لبنها شتاء ولا صيفاً.

(والأرفاد: الأعجاز) .

والروافدُ: خشب السقف.

قال:

روافدُهُ أكرم الرافداتِ

بخٍ لك بخَّ لبحرٍ خضمَّ