كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الزاي - باب الزاي واللام وما يثلثهما - ص: 438

الأزلام، فأما قول لبيد:

تزلُّ عن الثرى أزلامُها

فيقال: إنه أراد أظلاف البقرة الوحشية.

ورجل مزلم: نحيف.

وقال قوم: المُزلمُ القصير، وهو الصحيح.

والأزلم: الجذع الدهر.

والزلمةُ: الهنة المتدلية من عنق الماعزة، ولها زلمتانِ.

والزلم أيضاً: الزمعُ الذي يكون خلف الظلف.

ويقال: (إن) المزلم من الثيران: (هو) الذي تقطع أذنه لكرمه.

ويقولون: زلمتُ عطاءه: قللتُهُ.

(وفيه نظر) .

والمزلمُ: السيء الغذاء.

وزلمت الحوض، (إذا) ملأتهُ.

وازلأم القوم، (إذا) ولوا سراعاً.

وهو العبد زُلمة، كما يقال خالصاً في العبودية.

[وازلأم الشيء: انتصب] .

زلب: زلب الصبي بأمه زلباً، إذا لازمها ولم يفارقها.

زلج: المزلجُ من العيش: المدافع بالبلغة.

والمزلجُ من الرجال: الذي ليس بكامل (في نققته ولا كفايته) .

والمزلاجُ: (كهيئة) المغلاق.

والزلجُ: السرعة في المشي، وكل سريع زالج.

وسهم زالجٌ: يتزلجُ من القوسِ.

و (قال أبو عمرو) : والمزلاج: المرأة الرسحاء.

والمزلجُ: الذي ليس بخالص النسب.

زلح: قال الخليل: (الزلحُ: من قولك) : قصعةٌ زلحلحةٌ: (وهي التي) لا قعر لها.

(قال ابن السكيت) : الزلحلحُ من الرجال: الخفيف.

والزلحلحُ: الوادي الذي ليس بعميق.

(وقال الخليل: الزلحُ: الباطل.

قال الدريدى: تزلحتُ الطعام، إذا تطعمتهُ) .

زلخ: الزلخُ: رفعك يدك في رمي السهم إلى أقصى ما تقدر عليه، تريد به الغلوة.

قال:

من مائة زلخٍ بمريخ غالْ

وقال بعضهم: الزلخُ أقصى غاية المغالي.

والزلخُ: المزلَّةُ.

وبئر زلوخ: أعلاها مزلة، يزلق من قام عليه.

و (يقال: إن الزلخة علةٌ) .

زلع: الزلعُ: تفطر الجلد.

وتزلعتْ يده: تشققتْ.

والزيلعُ: خرَز.

ويقال: زلغتْ جراحته، (إذا) فسدت.

قال الخليل: الزلعُ: شقاق ظاهر الكف، فإن كان في الباطن فهو كلعٌ.

والزلعُ: استلاب.

شيء في ختلٍ.

زلف: الزلف والزلفة: الدرجة والمنزلة.

والزلفُ: جمع زلفةٍ.

وهو حوض ممتليء.

وأزلفتُ الرجلَ