على شجره.
وشجرت الشيء، إذا تدلى فرفعته.
والشجار: خشب الهودج.
والشجير: الغريب.
والشجير: القدح مع القداح، ولا يكون من شجرها.
ويقال: إن كل متداخلين متشاجران، وبذلك سمي المشجر مشجرا.
وتشاجروا بالرماح: تطاعنوا.
والأرض الشجراء: الكثيرة الشجر وكذلك الشجرة.
قال ابن دريد: لا يقال: واد أشجر.
شجع: الشجع: الطول، ورجل أشجع وامرأة شجعاء.
ورجل شجاع: مقدم، ورجل شجعة وشجعاء، قال ابن دريد: لا يلتفت إلى قولهم شجعان فإنه خطأ.
قال أبو زيد: سمعت الكلابيين يقولون: رجل شجاع ولا توصف به المرأة.
والأشاجع: مفاصل الأصابع، الواحد، أشجع.
والشجاع: ضرب من الحيات.
والشجع في الإبل: سرعة نقل القوائم، يقال: جمل شجع وأشجع وناقة شجعة وفيها قول آخر: إن الشجع الذي به جنون.
قال بعضهم: وذا خطأ، ولو كان الشجع جنونا ما وصف به قوائمها.
والشجيعة من النساء: الجريئة.
واللبؤة الشجعاء: هي الجريئة، وكذلك الأسد الأشجع.
والأشجع من الرجال: الذي كان به جنونا، فأما الذي [ذكرناه] عن أبي زيد: أن الشجاع لا يوصف به النساء، فأخبرنا القطان عن المعداني عن أبيه عن أبي معاذ عن الليث عن الخليل قال: يقال: رجل شجاع وامرأة شجاعة ونسوة شجاعات.
وقد ذكر أيضاً: الشجعان في جمع الشجاع والشجاعة: شدة القلب.
شجن: الشجن: الحاجة، والجمع شجون.
قال:
والنفس شتى شجونها
والأشجان: جمع شجن.
والشجنة: الشجر الملتف.
وبيني وبينه شجنة رحم.
والشواجن: أودية غامضة كثيرة الشجر.
قال الطرماح:
كظهر اللأى لو تبتغى رية بها
نهاراً لعيت في بطون الشواجن
شجو.
الشجو: الحزن والهم، شجاه يشجوه.
وشجاني الشيء: حزنني.
وشجاني: أطربني.
والشجى: ما نشب في الحلق من غصة هم.
ومفازة شجواء: صعبة المسالك.
شجب: الشجب: الهالك، يقال: قد شجب [يشجب] .
والشجب: المحزون.
وهو بين الشجب.
وغراب شاجب: شديد النغيق.
ويقال: