كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الصاد - باب الصاد واللام وما يثلثهما - ص: 539

و (يقال: إن) الصولب: البذر الذي ينثر على وجه الأرض ثم يكرب عليه.

صلت: الجبين الصلت: الواضح.

وسيف إصليت: صقيل.

و (يقال) : أصلت سيفه من قرابه.

والصلت: السكين، وجمعه أصلات.

وضربه بالسيف صلتا وصلتا.

والصلتان: الحمار الشديد.

و (يقال) : جاء بمرق يصلت، إذا كان قليل الدسم كثير الماء.

صلج: الصولج فيما يقال: الفضة الجيدة.

والصولجان معروفة.

وحكي: أن الأصلج الشديد الأملس.

صلح: الصلاح: ضد الفساد.

وصلح [الشيء] بفتح اللام حدثنا به القطان عن ثعلب.

وقال ابن السكيت: صلح وصلح.

ويقال: إن من أسماء مكة صلاح.

والصلح: نهر.

والصلوح: مصدر صلح.

قال:

وكيف بأطرافي إذا ما شتمتني

وما بعد شتم الوالدين صلوح

صلخ: الأصلخ: الأصم.

حدثني القطان عن علي بن عبد العزيز قال: قال أبو محمد سلمة: قال الفراء: كان الكميت أصم أصلح.

صلد: الصلد: الحجر الصلب.

و (يقال) : صلد الزند، إذا لم يخرج ناره، وأصلدته أنا.

والصلد: الرأس (الذي) لا ينبت شعراً كالأرض (التي) لا ينبت شعرا.

قال رؤبة:

براق أصلاد الجبين الأجله

ويقال للبخيل: أصلد، فهو إما من المكان الذي لا ينبت، وإما [من] الزند الذي لا يوري.

وناقة صلود، أي: بكية غليظة جلد الضرع.

[ويصلد في شعر الهذلي: الحمار إذا ضرب بيده الأرض من الفزع] .

والصلود: الفرس الذي لا يعرق.

وناقة مصلاد، إذاً نتجت لم يكن لها لبن.

صلع: الصلع معروف.

والصلاع: العريض من الصخر، الواحدة صلاعة.

وعرفطة صلعاء: سقطت رؤوس أغصانها.

والصلعاء: الداهية.

والصلعة: موضع الصلع من الرأس.

و (قد) يجوز الصلعة.

والصلعاء من الرمال: ما ليس فيه شجر.

والأصيلع من الحيات: الدقيق العنق كأن رأسه بندقة.

صلغ: والصالغ والسالغ من الضأن: وهو في الخامسة، يقال: صلغت صلوغا.

صلف: الصلف: قلة نزل الطعام، ومن أمثالهم