كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الكاف - باب الكاف والعين وما يثلثهما - ص: 787

فهو مكعوم.

ويقال: كعمه الخوف فلا ينطق.

والكعم: وعاء يوعى فيه السلاح وغيره.

(والمكاعمة: أن يلثم الرجل صاحبه، وهو الذي جاء في الحديث ونهي عنه) .

كعظ: الكعيظ: الرجل القصير الضخم.

كعب: الكعب: كعب الرجل، وهو عظم طرف الساق عند ملتقى القدم والساق.

والكعبة: بيت الله عز وجل، ويقال: سمي بذلك لتربيعه.

وذو الكعبات: بيت كان لربيعة [وكانوا] يطوفون به.

ويقال: الكعبة: الغرفة.

وكعبت المرأة كعابة، وهي كاعب، إذا نتأ ثديها.

وثوب مكعب: مطوي شديد الإدراج.

وبرد مكعب: فيه وشي مربع.

والكعب من القصب: أنبوب ما بين العقدتين.

والكعب من السمن: قطعة منه.

كعت: الكعيت: طائر.

وأكعت (الرجل) إكعاتا، إذا انطلق مسرعا.

كعد: الكعد: الجوالق.

كعر: الكعر: أن يمتلئ البطن من الأكل.

وأكعر البعير: عظم سنامه.

كعس: الكعس: عظم السلامى، والجمع كعاس.

بالغ الكاف والفاء وما يثلثهما

كفل: الكفل: كساء يدار حول سنام البعير.

ويقال: [هو] كساء يعقد طرفاه على عجز البعير ليركبه الرديف.

وفي الحديث: لا تشربوا من ثلمة الإناء، فإنه كفل الشيطان والكفل: العجز.

والكفل: الضعف من الأجر والإثم.

والكفل من الرجال: الذي يكون في آخر الحرب، إنما همته الإحجام.

والكفيل: الضامن، كفل يكفل كفالة.

والكافل: الذي يكفل إنسانا يعوله.

وأكفلته المال: ضمنته إياه.

والكافل: الذي لا يأكل، ويقال: هو الذي يصل الصيام.

أنشدنا القطان عن علي عن أبي عبيد للقطامي:

يلذن بأعقار الحياض كأنها

نساء النصارى أصبحت وهي كفل

كفن: الكفن: غزل الصوف، كفن يكفن.

قال:

ويكفن الدهر إلا ريث يهنبد

والكفنة: شجرة.

والكفن معروف.

كفى: يقال: كفاك الشيء يكفيك.

وكفى كفاية، إذا قام بالأمر، ويقال: حسبك من رجالنا زيد، وكافيك (من رجل، ورجلان كافياك من رجلين، ومررت برجال كافيك من رجال) ، والكفية: القوت، والجميع الكفى.

ويقال للساهم الوجه: مكفأ الوجه.

والكفاء: شقة أو اثنتان تنصح