العدو.
وناقة ممرطة: سريعة.
مرع: مرع المكان [وأمرع] : كثر نباته.
وأمرع القوم: أصابوا مريعا.
والمرع: طائر.
وأمرع الوادي: أكلا.
مرغ: المرغ: إشباع [الشيء] بالدهن.
ورجل أمرغ، وقد مرغ نفسه.
والإمراغ في العجين: أن يكثر ماؤه والإمراغ: كثرة الكلام في غير صواب.
ومرغته في التراب فتمرغ.
ومرغت السائمة العشب مرغا.
والمرغ: اللعاب، يقال منه: أمرغ، إذا سال لعابه.
مرق: المرق معروف.
وأمرقت القدر: أكثرت مرقها ومرقتها أيضا.
والمروق: الخروج من الشيء من غير مدخله.
ومرق السهم من الرمية: نفذ.
ومرقت الإهاب، إذا حلقت عنه صوفه.
وإذا عطن الإهاب حتى ينتن، فهو مرق.
والمرق: غناء السفلة، والمغني نفسه ممرق، والمراقة: الكلا القليل.
مرن: المرانة: ناقة.
ومرن الشيء مرونا، إذا لان.
ومارنت الناقة، إذا انقطع لبنها.
والمارن: ما لان من الأنف وفضل عن القصبة.
وأمران الذراع: عصب تكون فيها.
والمرن: الحال، يقال: ما زال ذاك مرني، وهو في شعر الكميت، وكأنه اشتق من الأمر يمرن عليه الإنسان.
والمرن: الفراء في قول النمر:
كأن جلودهن ثياب مرن
والمران: شجر.
مره: المرأة المرهاء: التي لا تتعهد الكحل.
وسحاب أمره: أبيض.
مري: المريء: رأس المعدة والكرش اللازق بالحلقوم.
والمروءة مهموزة: كمال الرجولية، ولا فعل له.
[وامرأة: تأنيث امرئ] .
والمرء الرجل.
والمرأة: الأنثى.
والمراءة ممدودة مصدر المريء الذي يستمرأ، يقال: مرأني الطعام وأمرأني.
وماريت الرجل أماريه مراء: جادلته.
والمرو: جمع مروة، وهي الحجارة البيض تبرق، ومنها المروة بمكة.
والمري: مسحك ضرع الناقة للحلب.
ومرى الفرس بيده، إذا حركها على الأرض كالعابث.
والمرايا: العروق التي إذا مريت درت.
والمرية: الشك.
قال أبن دريد: مرية الناقة، أن تستدر بالمري بضم الميم، هي اللغة الفصيحة، وقد قيل بالكسر.
مرت: المرت: المكان الخالي، وهو بين المروتة.
وقال قوم: هو الذي لا يجف ثراه ولا ينبت مرعاه.
ومرت الشيء، إذا ملسه بالتاء والثاء (جميعاً) .
مرث: المرث كالمرس، مرث يمرثُ.
ورجل
