كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الميم - باب الميم واللام وما يثلثهما - ص: 839

وأملأه الله، أي: أزكمه.

الفراء: أملأ النزع في القوس، إذا شد النزع.

والملء: مصدر ملأت الشيء.

والملء الاسم، وهو ما يأخذه الإناء الممتليء.

يقال: أعطني ملأه وملأيه وثلاثة أملائه.

مله: يقال: هو ممتله العقل، أي: ذاهبه.

وفيه نظر.

وشيء مليخ ملية: لا طعم له.

ملث: أتيته ملث الظلام، كما يقولون: ملس الظلام.

ملج: الملج: تناول الثدي بأدنى الفم.

وفي الحديث: لا تحرم الإملاجة والإملاجتان.

ملح: الملح: معروف.

وماء ملح، وقد قالوا: مالح، ذكره ابن الأعرابي.

وأنشد:

صبحن قواً والحمام واقعُ

وماء قو مالح وناقعُ

ويقولون: ملح الماء، وسمك مملوحٌ ومليحٌ.

وأملحنا: أصبنا ماء ملحاً.

وأملح الماء أيضاً.

قال:

وقد كنت ذا سقمٍ قديم فزادني

إلى مرضي أن أملح المشرب العذبُ

وناس يروون البحر.

وملحت القدر: ألقيت ملحها بقدر، وأملحتها: أفسدتها بالملح.

وملحت الناقة تمليحاً، وذلك إذا لم تلقح فعولجت داخلتها بشيء ملح.

وملح الشيء ملاحة.

والممالحةُ: المواكلة.

والملاح: السفان، قيل: هو من الملح وهو سرعة خفقان الطائر بجناحيه.

قال:

ملح الصقور ...

تحت دجنٍ مغينِ

والملح: الرضاع.

والملح: الشحم، يقال: أملحت القدر، إذا جعلت فيها شيئاً من الشحم.

وبه فسر قوله:

لا تلمها إنها من نسوة

ملحُها موضوعة فوق الركبْ

يقول: همها السمن والشحم.

ويقال: إن ملحة البعير: حيث يموت.

وملحة الجزور: حيث تنحر.

وأصبنا ملحة من الربيع، أي: شيئاً يسيراً.

والملحة في الألوان: بياض يخلطه سواد.

يقال: كبش أملح.

ويقال لبعض شهور الشتاء.

ملحان، لبياض ثلجه.

والملاح: نبت من نبات الحمض.

والملحاء: ما انحدر عن الكاهل والصلب.

والملحاء: كتيبة كانت لآل المنذر.

والملح: ورم في عرقوب الفرس.

ملخ: يقال: امتلخت العقاب عينه: أخرجتها.

وامتلخت اللجام من رأس الدابة.

وفلان يملخ في الباطل، إذا أكثر منه.

والملاخُ الملاق.

(قال:

ملاخ الملقْ)

والمليخ: (اللحم) لا طعم له.

وهو ممتلخُ