كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب النون - باب النون وما بعدها في المضاعف والمطابق - ص: 843

ند: الند من قولك: ند البعير نداً وندوداً، ذهب على وجه الأرض [شارداً] .

قال ابن دريد: الند، التل المرتفع في السماء [والند] والنديدُ: المثل وكذلك النديدة.

قال:

لكي لا يكون السندري نديدتي

وأشتم أعماماً عموماً عماعِما

وليس الند من الطيب عربياً.

نز: النزُّ ما تحلب من الأرض من ماء.

وأنزت الأرض: صارت ذات نز.

وظليم نزُّ: لا يستقر في مكان.

والنزُّ: الرجل الخفيف الذكي.

والنزةُ: الناقة الخفيفة.

ونز الظبى: صوت.

نس: نست الخبزة تنس نساً: يبست.

ونست الجمة: تشعثتْ.

ونس إبله نساً: ساقها.

ونست القطاة وغيرها: عطشت.

ويقال لمكة ناسة لقلة الماء بها.

والنسيس: بقية النفس.

ويقال للبلل الذي يكون بآخر العود، إذا أوقد: النسيسة.

نش: النشيشُ: صوت ما يغلى، أو يقلى.

ونش الغدير، إذا أخذ ماؤه في النضوب، وسبخة نشاشة.

والنش: عشرون درهماً.

نص: النص: رفعك الشيء، تقول: نصصت الحديث، أي: رفعته إلى صاحبه.

ونص كل شيء منتهاه.

وفي حديث أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه.

إذاً بلغ النساء نص الحقاق، يقول: إذا بلغن غاية الصغر وصرن في حد البلوغ والعقل.

ونصصت الرجل، إذا أستقصيت مسألته عن الشيء حتى تستخرج ما عنده.

ونصصت ناقتي: رفعتها في السير، وسير نص، ونصيص.

ومنصة العروس من (بعض) ذلك.

والنصة كالقصة من الشعر.

وبات فلان منتصاً، (أي: منتصباً) .

والنصنصة: إثبات البعير ركبتيه في الأرض، إذا هم بالنهوض.

ونصنصت الشيء: حركتُهُ.

نض: النضيض: القليل من الماء.

وفلان يستنض معروف فلان.

وخذ ما نض لك من دين، أي: تيسر.

والناض من المال: ماله مادة وبقاء، ويقال: هو العين.

والنضنضة: تحريك الحية لسانها، ويقال للحية: نضناض (لذلك) .

نط: النطانط: الطوال، والواحد نطناط.

ونطنطت الشيء مثل مددته.

نع: النعنعة كالرتة في اللسان.

والنعنع: بقلة.

والنعنعة: الاضطراب.

والنعنع: الذكرُ