ثانيًا: الاستدراك الأصولي باعتبار المُستدرَك عليه، وينقسم بهذا الاعتبار إلى خمسة أقسام:
١) -استدراك الأصولي على نفسه، ٢) - استدراك الأصولي على موافق له في المذهب، ٣) -استدراك الأصولي على مخالف له في المذهب، ٤) - استدراك الأصولي على شخص مُقدَّر، ٥) - استدراك الأصولي على المُستدرِك.
ثالثًا: الاستدراك الأصولي باعتبار المستدرك فيه، وهو بهذا الاعتبار ينقسم إلى ثمانية أقسام:
١) -الاستدراك الأصولي على ترجمة المسألة، ٢) -الاستدراك الأصولي على الحدود، ٣) -الاستدراك الأصولي على الدليل، ٤) - الاستدراك الأصولي على الاستدلال، ٥) -الاستدراك الأصولي على نسبة الأقوال، ٦) - الاستدراك الأصولي على التقسيمات والشروط، ٧) - الاستدراك الأصولي على التمثيل، ٨) - الاستدراك الأصولي على التخريج.