كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الحاء - باب الحاء وما بعدها في المضاعف والمطابق - ص: 214

حص: الحصة: النصيب، يقال: أحصصته، إذا أعطيته حصتهُ.

والحصاص والحصُّ: العدوُ وحصحص الشيء: وضح.

والأحص: القليل الشعر.

وحصت البيضة شعر الرأس.

قال ابنُ الأسلت:

قد حصتِ البيضةُ رأسي فما

أطعم نوماً غير تهجاعِ

والحصُّ: الورسُ.

والحصحصة: الذهاب في الأرض، يقال: رجل أحصُّ.

وامرأة حصاءُ: مشؤومة.

والحصاص: الحبقُ.

قال:

به أقم الشجاع له خصاصُ

وفلان يحُص، إذا كان لا يجير أحداً.

قال أبو جندبٍ:

أحُصُّ ولا أجير ومن أجرهُ

فليسَ كمن يدلي بالغرورِ

والأخصُّ: العبدُ والعيرُ لأنهما يماشيان أثمانهما حتى يهرما فتنتقص أثمانهما ويموتا.

الحصحصةُ: تحريك الشيء حتي يستمكن ويستقرَّ.

وسنة حصاء: جرداء لا خير فيها.

والحصحصُ: الحجارة.

حض: حضضتهُ على الشيء، إذا حرضتهُ عليه.

والحضيضٌ: قرار الأرض.

والحضيض: منقطعُ الجبل إذا أفضيت منة إلى الأرض.

قال الخليل: الفرق بين الحض والحث أن الحث يكون في السير والسوق وكل شيء، والحض لا يكون في سير ولا سوقِ.

حط: الحطُّ: إنزالك الشيء من علو.

وحططتُ الرجل وغيرة، وقوله - جل تناؤه -: {وَقُولُوا حِطَّةٌ} قالوا: كلمة أمر بها بنو إسرائيل لو قالوها حطت أوزارهم.

ويقال للنجيبة السريعة: حطوط.

والحطاط: بثر يكون في الوجه قال الهذلي:

كقرنِ الشمس ليس بذي حطاطِ

وجارية محطوطة المتنين، أي: ممدودة [المتنين] .

أنشدني العباس بن الفضل من أهل السراة قال: أنشدني الأشعتيُّ قال: أنشدني علي بن الحسين المكتب قال: أنشدني أبو عبيدة:

بيضاءُ محطوطة المتنين بهكنةٌ

ريا الروادف لم تمغل بأولاد وقال: محطوطة المتنين كأنما حط متناها بالمحط، وهو شيء يخط به الجلد.

بهكنة: ضخمة، ريا الروادف أعجازها ممتلئات من اللحم.

و [يقال] : أمغلت المرأة، إذا حملت قبل أن تفطم ولدها، وذلك في النساء عيب وليس بعيب للبهائم.

ورجل حطائط: صغير.

واذا طنئ البعيرُ