كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الحاء - باب الحاء والراء وما يثلثهما - ص: 230

حرتهُ يحرتُهُ.

وحرت الشيء: قطعتُهُ مستديراً مثل الفلكةِ.

ورجل حرتةٌ: كثير الأكل.

والمحروتُ: أصل نباتٍ (وهو الأنجذان) .

حرث: الحرثُ: الجمعُ، وبه سمي الرجل حارثاً.

وفي الحديث: احرثْ لدنياك كأنك تعيشُ أبداً.

والحرث: حرثُ الزرع، والمرأة حرثُ الزوج؛ لأنها مزدرعُ ولده.

قال الله - جل ثناؤه -: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ} .

والمحراثُ: مسعرُ النار.

والحراث: مجرى الوترِ في الفوق والجميعُ أحرثةٌ.

وأحرث الرجل ناقتهُ: هزلها، وحرث أيضاً، قال معاوية للأنصار: ما فعلت نواضحكُم؟ قالوا: أحرثناها يوم بدر.

ويقولون: احرث القرآن: أكثر تلاوتهُ.

حرج: الحرجُ جمع حرجةٍ، وهي مجتمع شجر، ويقال: حرجات أيضاً.

قال:

أيا حرجات الحي حين تحمَّلوا

بذي سلم لا جادكُنَّ ربيعُ

ويقال: حراجٌ أيضاً.

قال [العجاج] :

عاين حياً كالحراج نعمُه

والحرج: الإثم.

والحرجُ: الضيق، قال الله تعالى: {يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا} .

والحرجُ: ودعة، والجميع أحراجٌ.

ويقال: ودعةٌ وودعَةٌ.

وحرجتِ العين تحرجُ: تحارُ.

وحرجَ على ظلمك، أي: حرمَ.

وأخرجها بتطليقةٍ وأكسعها بالمحرجات، يريدُ بثلاث تطليقات.

وروي في الحديث: حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، فحدثني القطان عن الحربي قال: لا إثم إن لم تفعلوا.

والحرج: السريرُ الذي يحمل عليه الميتُ، والمحفةُ حرجٌ، وهو قوله:

[فإما تريني في رحالةِ جابر]

على حرجٍ كالقرَّ [تخفقُ أكفاني]

وناقة حرجٌ وحرجوجٌ: ضامرة.

والحرجُ: الذي لا يكاد يبرح القتال.

ويقال: إن الحرجَ نصيب الكلب من لحم الصيدِ.

قال جحدرُ:

حتى أكابرة على الأحراجِ

ويقال: الحرجُ: الخيال ينصبُ.

قال:

مجففة كأنها حرجُ حابل

حرد: الحردُ: القصد، قال الله تعالى: {وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ} .

وقال:

يحردُ حرْدَ الجنة المغلهْ

والحرَدُ والحرْدُ: الغضب، وأسدٌ حاردٌ.

(قال [الفرزدق] :