كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الحاء - باب الحاء والصاد وما يثلثهما - ص: 237

الفتل.

واستحصف عليه الزمان: اشتد.

وفرجٌ مسحصفٌ: ضيق.

حصل: حصلتُ الشيء تحصيلاً.

وأصل التحصيل: استخراج الذهب من حجر المعدن، وفاعلهُ.

محصلٌ.

قال:

ألا رجلٌ جزاهُ الله خيراً

يدُلُّ على محصلةٍ تبيتُ

ورواه الأخفش: ألا رجلاً، وقال: هو إما ضرورة وإما على هات لي رجلاً.

وحوصلة الطائر: جريتُهُ.

والحصل: البلحُ قبل أن يشتد وتظهر ثفاريقهُ.

الواحدة حصلة.

قال:

ينحتُّ منهن السدى والحصلُ

والسدى.

البلح الذاوي، الواحدة سدأة.

والحصيل: (هو) نبت.

و (يقال) : حصل الفرسُ، إذا اشتكي بطنه عن أكل التراب.

والمحصالُ: جديدة تبرى بها السهامُ.

حصم: حَصَم مثل حبق.

وآنحصم العودُ: انكسر.

قال ابن مقبل:

وبياضاً أحدثتهُ لمتي

مثل عيدان الخصاد المنحصمْ

حصن: الحصنُ معروف.

والحاصنُ والحصانُ: المرأة المتعففةُ قال:

وما ولدتني حاصنٌ ربعيَّةٌ

لئن أنا مالأت الهوى لاتباعها

وقال حسان (في حصانٍ) :

حصانٌ رزان ما تزنُّ بريبةٍ

وتصبحُ غرثى من لحوم الغوافل

والحصانُ: الفرس العتيق، ذكر ناس أنه سمي حصان؛ لأنه ضنَّ بمائهِ فلم ينْزَ إلا على كريمة ثم كثر ذلك حتى سموا كل ذكر من الخيل حصاناً.

ويقال: امرأة حصان بينة الحصانة والحصنٍ.

وفرس حصان بين التحصين.

وحصنان: بلد والنسبة إليه حصني.

وحدثنا القطان عن علي عن أبي عبيد قال: قال اليزيدي: سألني والكسائي المهدي عن النسبة إلى البحرينِ وإلى حصنين لم قالوا: حصني وبحراني؟ فقال الكسائي: كرهوا أن يقولوا: حصناني لاجتماع النونين وقلت أنا: كرهوا أن يقولوا: بحري فيشبه النسبة إلى البحر.

وسمعت القطان يقول: سمعت ثعلباً يقول: كل امرأة عفيفة فهي محصَنة ومحصِنة، وكل امرأة متزوجة فهي محصنةٌ لا غير.

ويقولون لكل ممنوع: محصن، وذكر ناس أن القفل يسمى محصناً.

ويقال: أحصن الرجل فهو محصن وذا أحد ما جاء على أفعَلَ فهو مفعَلٌ.

حصو: الشيباني: الحصو: المنعُ، حصؤتُهُ: منعتُهُ.