كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الراء - باب الراء والياء وما يثلثهما - ص: 410

طمعتُ بليلى أن تريعَ وإنما

تقطعُ أعناق الرجال المطامعِ

و (يقال) : أراعَتِ الإبل: كثُر أولادها، وراعت الحنطة: زكتْ.

وتريعَ السراب، (إذا) جاء وذهب.

وريع البئر: ما أرتفع من حواليها.

والريعُ: المرتفعُ من الأرض، (ويقال) للواحدةِ ريعةٌ، والجمع رياع.

وقال ذو الرمة:

طراق الخوافي مشرفاً فوق ريعةٍ)

وريعان كل شيء: أوله وأفضلُهُ.

ريف: الريف: الخضبُ، ويقال منه: أرافتِ الأرض.

وأريفنا: صرنا إلى الريف.

و (يقال) : [أرض] ريفة، من الريف.

ورافت الماشية: رعت الريف.

ريق: الريق: ريق الإنسان وغيره، وقد يؤنث فيقالك: ريقةٌ، والتريق: تردد الماء على وجه الأرض، وراق السراب ريقاً فوق الأرض.

والريق من كل شيء: أفضله.

[يقال] : ريق الشراب، وريق المطر، وقد يخففُ ذلك، فيقال: ريق، وينشد بيت البعيث: (كذا) :

مدحْنا لها ريق الشباب فعارضتْ

جنابً الصبا في كاتم السرَّ أعجما

وحكى ابن دريد: أكلت خبتزاً ريقاً، بغير أدم.

والماء الرائق، أن يشربهُ شاربه على الريق غدوة بلا ثفلٍ، ولا يقال إلا للماء.

(وحكى) اللحياني: هو يريق بنفسه ريوقاً، (أي) : يجود بها.

(وقال) ابن الأعرابي: الرائق الفارغُ.

وأعلم أن أكثر هذا من ذوات الواو، ولكنة كتب ها هنا للفظ وقد ذكر.

ريم: الريْمُ: الدرج، (يقال: اصعد الريم) ، والريْمُ: العظم الذي يبقى بعد قسمة الجزور.

(والريم: البراحُ، ولا أريم أفعل كذا، أي: لا أبرحُ) ، والريْمُ: الزيادة، ويقال: لي عليك ريم (على) كذا (وكذا) ، والريم: القبر، ويقال: بقي عليك ريم من النهار، وهي الساعة الطويلة.

وقال أبوزيد: ريم بالرجل، إذا قطع به.

قال (الشاعر) .

وريم بالساق الذي كان معِي

وقال ابن السكيت: ريم فلان بالمكان: أقام به.

وريمتِ السحابة فأغضنتْ، إذا دامت فلم تقلع.

(والريمُ: الظبي الأبيضُ) .