كتاب المعاني البديعة في معرفة اختلاف أهل الشريعة

كتاب القراض - ج: 2 - ص: 62

[كتاب القراض]

مَسْأَلَةٌ: عِنْدَ الشَّافِعِيِّ وَمَالِك وأَبِي حَنِيفَةَ وعامة أهل العلم لا يجوز القراض