كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

باب الميم - ج: 2 - ص: 445

٢٣٥٥ - حدثنا موسى بن الحسن أبو السري الجلاجلي (١)، حدثنا عفان بن مسلم وسأله يحيى بن معين وأحمد بن حنبل فقال: حدثنا شعبة قال: أنبأني سلمة بن كهيل قال: سمت أبا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف يحدث بمنى عن أبي هريرة قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ يتقاضاه فأغلظ له فهم به أصحابه فقال النبي ﷺ: "دعوه فإن لصاحب الحق مقالًا" قال: ثم قال: أعطوه، سنا مكان سنّه قالوا: لا نجد إلا سنًا أفضل من سنه، قال: فقال: "أعطوه فإن خياركم أحسنكم قضاءً" قال: فقال: يحيى بن معين يا أبا عثمان (٢) وحدثكم شعبة، عن واصل، عن الشعبي قال: قال النبي ﷺ: "خياركم أحسنكم قضاءً". قال: نعم، حدثنا شعبة عن واصل، حدثنا الشعبي أن النبي ﷺ قال: "خياركم أحسنكم قضاءً" (٣).

٢٣٥٦ - حدثنا موسى الجلاجلي، حدثنا داود بن مهران الدباغ (٤)، حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار، عن عبيد الله، عن نافع: عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ يوم

---

= المناسك "الحج" ٢٦ - باب: الرجل يحج مع غيره رقم (١٨١١) وابن ماجه رقم (٢٩٠٣) كتاب الحج. باب: الحج عن الميت وقال البيهقي: هذا إسناد صحيح ليس في الباب أصح منه، م الطبراني (١٢/ ٤٣) رقم (١٢٤١٩) عن ابن عباس.
(١) موسى بن الحسن بن عباد بن أبي عباد الجلاجلي الأنصاري النسائي البغدادي أبو السري مات ٢٨٧ هـ قال الذهبي في سير أعلام النبلاء المحدث المقرئ قال الدارقطني لا بأس به. [سير أعلام النبلاء (١٣/ ٣٧٨)].
انظر ترجمته: الأنساب (٣/ ٤٤٧)، المنتظم (٦/ ٢٦)، السابق واللاحق (٢٧٢)، سير أعلام النبلاء (١٣/ ٣٧٨)، تاريخ بغداد (١٣/ ٤٩)، دائرة معارف الأعلمي (٢٨/ ٢٠٢).
(٢) أبو عثمان هو عفان بن مسلم الصفار.
(٣) الحديث صحيح الإسناد. والحديث مرفوع أخرجه: البخارى فتح (٤/ ٤٨٣) ٤٠ - كتاب الوكالة ٦ - باب الوكالة في قضاء الدين رقم (٢٣٠٦) عن أبي هريرة مسلم (٣/ ١٢٢٥) ٢٢ - كتاب المساقاة ٢٢ - باب من استلف شيئًا فقضى خيرًا منه رقم ١٢٠ - (١٦٠١) عن أبي هريرة، الترمذي (٣/ ٥٩٩) ١٢ - كتاب البيوع باب ما جاء في استقراض البعير أو الشيء من الحيوان رقم (١٣١٧) عن أبي هريرة وقال: حسن صحيح.
(٤) داود بن مهران الدباغ البغدادي أبو سليمان ت ٢١٧ قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول داود بن مهران: ثقة صدوق. الجرح والتّعديل (٣/ ١٩٣٨).
انظر ترجمته: تاريخ بغداد (٨/ ٣٦٢)، الأنساب (٥/ ٣٠٠)، الجرح والتّعديل (٣/ ١٩٣٨)، الثقات (٨/ ٢٣٦)، تاريخ الثقات (١٤٨)، معرفة الثقات (٤٢٧)، دائرة معارف الأعلمي (١٨/ ٢٥)، ذيل الكاشف (٤٠٧)، تعجيل المنفعة (١١٩).