كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

أبواب - [عبد الله بن محمد بن إبراهيم الكشوري] - ج: 2 - ص: 334

وكان أبو عمر وزياد بن طارق فيما يقول ابن عشرين ومائة سنة وكانوا يذكرون أنه كان يظلع اللبن.

[[عبد الله بن محمد بن إبراهيم الكشوري]]

٢٠٢٠ - حدثنا عبد الله بن محمد بن إبراهيم الكشوري (١) حدثني عبد الله بن الصباح بن ضمرة الصنعاني - ابن عم المثنى بن الصباح - حدثنا يحيى بن ثابت عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج: عن أبي هريرة قال: كان أصحاب النبي ﷺ أسوكتهم خلف آذانهم يستنون بها لكل صلاة (٢).

٢٠٢١ - حدثنا أبو أسامة حدثنا سليمان بن عبيد الله [في نسخة أخرى سليمان بن عبد الرحمن]، حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى: عن كعب بن عجرة أن رسول الله ﷺ قال: "إذا توضأت ثم خرجت إلى الصلاة فلا تشبك أصابعك فإنك في صلاة" (٣).

---

= وذكر القصة ولم يذكر الشعر، وفي أسد الغابة ترجمة زهير بن صرد وذكر الحديث بطوله مع الشعر (٢/ ٢٦٣)، وهو في الاستيعاب رقم (٥٢٠).
(١) عبد الله بن محمد بن إبراهيم الكشوري الصنعاني الشهرة عبيد الكشوري، قال الذهبي: المحدث العالم المصنف وله تاريخ اليمن وقد جمعه قال أبو يعلى الخليلي: هو عالم حافظ له مصنفات مات سنة ٢٨٨ هـ وقال غيره مات سنة ٢٨٤ هـ وبهامش سير أعلام النبلاء الكشوري بكسر الكاف وسكون الشين وفتح الواو نسبة إلى كشور من قرى صنعاء اليمن ويقال: بفتح كافها "سير أعلام النبلاء (١٣/ ٣٤٩) ".
ترجمته: الأنساب (١٠/ ٤٣٩)، اللباب (٣/ ١٠٠)، سير أعلام النبلاء (١٣/ ٣٤٩) والحاشية، معجم المؤلفين (٦/ ١٣٩) والحاشية.
(٢) ما وجدناه في "أبي داود" (١/ ١٢) كتاب الطهارة باب السواك حديث رقم (٤٧) عن زيد بن خالد الجهني بعد أن ساق حديث "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة" قال أبو سلمة: فرأيت زيدًا يجلس في المسجد وإن السواك من أذنه موضع القلم من أذن الكاتب، فكلما قام إلى الصلاة استاك.
(٣) الحديث تقدم. راجع رقم (١٤٦٦).