كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

باب التاء - ج: 2 - ص: 54

عبد الرحمن المقري (*)، حدثنا عمر بن جنيد صاحب الخمر أبو حفص البصري، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: كُنَّا مَعشَرَ أصْحَاب رسول الله ﷺ نقول: "أَفْضَل الأُمَّة بَعْدَ نَبيِّها أَبُو بَكْرْ ثُمَّ عُمَر، ثُّمَّ عُثْمَان ثُمَّ نَسْكُتُ" (١).

[باب التاء]

[[تميم بن عبد الله أبو محمد الرازي]]

١٢٥٣ - أخبرنا أحمد حدثنا تميم بن عبد الله أبو محمد الرازي، قال: سمعت سويد بن سعيد (٢) يقول: "كُنَّا عند ابن عيينة بِمَكَّة فَجَاءَ الشَّافعي، فَسَلَّمَ فَجَلَسَ فَرَوَى ابْنُ عُيينة حَدِيثًا رَقِيقًا فَغُشي عَلَيهِ ﵀. فَقِيلَ: يَا أَبَا مُحَمّد مَاتَ مُحَمَّدُ بن إدريس. فَقَالَ ابْنُ عُيينة: إِنْ كَانَ مَاتَ مُحَمَّد بن إدريس فَقَد مَاتَ أَفْضَلُ أَهْل زَمَانِهِ" (٣).

---

= انظر ترجمته: سير أعلام النبلاء (١٣/ ٣٥٢)، تذكرة الحفاظ (٢/ ٦١١)، الجرح والتعديل (٢/ ٣٦٧)، تاريخ بغداد (٧/ ٨٦)، المنتظم (١٢/ ٤١٧، ٤١٨)، الكامل (٦/ ٢٨٨)، البداية والنهاية (٢/ ١٩٦)، شذرات الذهب (٢/ ١٩٦).
(*) عبد الله بن يزيد.
(١) إسناده ضعيف، والحديث متفق عليه: أخرجه البخاري (٧/ ١٦ فتح)، ٢ - كتاب: فضائل الصحابة، ٤ - باب: فضل أبي بكر بعد النبي ﷺ رقم (٣٦٥٥)، أبو داود (٤/ ٢٠٦)، كتاب: السنة، باب: في التفضيل رقم (٤٦٢٨)، والترمذي (٥/ ٦٣٠)، ٢٥ - كتاب: المناقب، باب (١٩)، في مناقب عثمان بن عفان ﵁، قال: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه، يستغرب من حديث عبيد الله بن عمر. وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابن عمر، وأحمد (٢/ ١٤ - ٢٦)، وابن أبي عاصم في السنة (٢/ ٥٦٦)، كتاب: المناقب (١٩٦)، باب: في فضل أبي بكر وعمر وعثمان ﵃ رقم (١١٩٠).
(٢) سوبد بن سيد بن سهل، الحدثاني: صدوق في نفسه، إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه، توفي سنة ٢٤١ هـ.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٣٤٠)، تهذيب التهذيب (٤/ ٢٧٢)، تهذيب الكمال (١/ ٥٦٠)، الكاشف (١/ ٤١١)، الخلاصة (١/ ٤٣١)، المغني (٢٧٠٦)، الميزان (٢/ ٢٤٨)، الكامل (٣/ ١٢٦٣)، المعين (٩٣٥)، طبقات الحفاظ (١٩٨)، الجمع بين رجال الصحيحين (٧٤٧)، النجوم الزاهرة (٢/ ٣٠٣)، المشتبه (١٤٤)، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٣٢)، تاريخ الثقات (٢١١).
(٣) إسناده ضعيف: فيه تميم بن عبد الله، أبو محمد، الرازي لم أقف على ترجمته: أخرجه البيهقي في مناقب الشافعي (٢/ ١٧٥)، وإسناده فيه مجهول، وأخرجه الذهبي في سير أعلام النبلاء (١٠/ ١٧)، أبو نعيم في الحلية (٩/ ٩٥)، في ترجمة (٤١٥)، للإمام الشافعي.