كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

الهمزة - [أبو إبراهيم، أحمد بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، الزهري] - ج: 1 - ص: 461

٩٠٤ - حدثنا أحمد، حدثنا علي بن عبد الحميد، أبو الحسين، حدثنا محمد بن طلحة (١)، حدثنا أبو حمزة (٢) قال: قال إبراهيم النخعي: "ما تكلَّمْتُ يا أبا حَمْزة حتَّى لَمْ أجِدْ مِنَ الْكَلامِ بُدًّا" (٣).

٩٠٥ - حدثنا أحمد، حدثنا أبي، حدثنا المبارك بن فضالة، عن الحسن، عن أبي بكرة قال: "لَمَّا اشْتَدّ الْقِتَالُ يَوْمَ الْجَمَلِ وَرَأى عَليٌّ الرءُوس تنْدُر، أخَذَ الْحسن ابْنَهُ فَضَمَّهُ إِلَى صَدْرِهُ ثُمَّ قال: إِنّا للهِ يَا حَسن أَيُّ خَيرٍ يُرْجى بَعْد هَذا؟ " (٤).

[[أبو إبراهيم، أحمد بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، الزهري]]

٩٠٦ - حدثنا أحمد بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أبو إبراهيم الزهري (٥) حدثنا عمرو بن خالد، حدثنا عيسى بن يونس، ...............

---

= عزاه أبو نعيم في الحلية لأبي داود عن شعبة عن الأعمش فرفعه. وأخرجه أبو نعيم في الحلية (٢/ ١٠٢)، عن عبد الله وقال: حديث غريب من حديث يحيى بن وثاب لم يروه عن الأعمش إلا ابن الأجلح.
(١) محمد بن طلحة بن مصرف، اليامي، كرفي، صدوق، له أوهام، وأنكروا سماعه من أبيه لصغره توفى سنة ١٦٧ هـ.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ١٧٣)، تهذيب التهذيب (٩/ ٢٣٨)، الكاشف (٣/ ٥٦)، تهذيب الكمال (٣/ ١٢١٤ خ)، الخلاصة (٢/ ٤١٧)، التاريخ الكبير (١/ ١٢٢)، ميزان الاعتدال (٣/ ٥٨٧) لسان الميزان (٧/ ٣٦٢) سير أعلام النبلاء (٧/ ٣٣٨)، تبصير المنتبه (٤/ ١٢٩٤)، الجمع بين رجال الصحيحين (١٦٨٦)، تراجم الأحبار (٤/ ٣٥) تاريخ الثقات (٤٠٦)، العبر (١/ ٢٥١)، تنقيح المقال (١٠٨٩٢).
(٢) أبو حمزة هو ميمون الأعور، التمار، الراعي، القصاب. مشهور بكنيته. ضعيف.
أنظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ٢٩٢)، تهذيب التهذيب (١٠/ ٣٩٥)، تهذيب الكمال (٣/ ١٤٠٠)، الكاشف (٣/ ١٩٤)، الضعفاء والمتروكين للدارقطني (٨، ٥/ ١٦٤)، الخلاصة (٣/ ٧٥)، دائرة معارف الأعلمي (٢٨/ ٢٨٢)، سؤالات البرقاني (٤٧٦)، الأنساب (١٠/ ٤٣١)، أحوال الرجال (٨٧)، الكامل (٦/ ٢٤٠٧)، تراجم الأحبار (٣/ ٤٠٣)، المغني (٦٥٦٢)، تصحيفات المحدثين (٨٨٥)، التاريخ الصغير (٢/ ٢٠).
(٣) إسناده: ضعيف: أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٤/ ٢٢٣) في ترجمة (٢٧٣) لإبراهيم بن يزيد النخعي. وأورده الذهبي في سير أعلام النبلاء (٤/ ٥٢٦) من هذا الطريق.
(٤) أخرجه الخطابي في العزلة (٢٠) عن المؤلف به مثله.
(٥) سمع: عفان وعلي بن الجعد، ويحيى بن سليمان الجعدي، روى عنه: ابن صاعد، وأبو عوانة، وإسماعيل الصفار. قال ابن صاعد: كان ثقة، وقال الخطيب: كان مذكورًا بالعلم، والفضل، موصوفًا =