كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

محمد - [محمد بن عصمة أبو عبد الله الرملي الأطروش] - ج: 1 - ص: 389

هَنَّاتٌ، وَهَنَاتٌ، فَمَنْ رَأيْتمُوهُ يُفَرِّق أمرَ أمَّةَ مُحَمّد ﷺ وَهُمْ جَمِيعٌ فَاقْتُلُوهُ كَائنًا مَنْ كَانَ" (١).

[[محمد بن عصمة أبو عبد الله الرملي الأطروش]]

٧٤٧ - أخبرنا أحمد، حدثنا محمد بن عصمة أبو عبد الله الرملي الأطروش، حدثنا سوار بن عمارة الرَّبعي، حدثنا هقل بن زياد، عن الأوزاعي، قال: حدثني الزهري، قال: حدثني سعيد بن المسيب (٢)، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وعروة بن الزبير، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: "لا يَزْنِي الزَّاني حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِيْنَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ. وَلا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِيْنَ يَشْربُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ. وَلا يَنْتَهِبُ النُّهْبَة ذَاتَ شَرفٍ يَرْفَعُ المؤمنون إِلَيْهِ أَبْصَارَهُم وَهُوَ حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ".

فَقُلْتُ للزّهُري: ذَكَرَ كَلِمَةً فَنَفَرَ مِنْ ذَلِكَ وَقال: أمِرُّوا الأحاديثَ كَمَا أمَرَّهَا مَنْ قَبْلَكُمْ فَإِنَّ أصحاب رسول الله ﷺ أمَرُّوهَا" (٣).

٧٤٨ - حدّثنا محمد، حدّثنا سوار، حدّثنا عبد الرحيم بن زيد العمي، عن أبيه، عن معاوية بن قرة، عن عبد الله بن عمر قال: "توضأ رَسُول الله ﷺ مَرَّةً مَرَّةً فَقَالَ: هَذَا الوضوءُ

---

= انظر ترجمته: الجرح والتعديل (٣/ ٣٨٦)، الثقات (٧/ ٢٨٠)، التاريخ الكبير (٧/ ١٧)، تاريخ الثقات (٣٧٨)، تاريخ أسماء الثقات (١٠٩٤)، معرفة الثقات (١٤٥٣).
(١) في إسناده شيخ المؤلف لم أعثر على ترجمته، والحديث: صحيح.
أخرجه مسلم (٣/ ١٤٧٩)، ٣٣ - كتاب: الإمارة، ١٤ - باب: حكم من فرق أمر المسلمين، وهو مجتمع رقم ٥٩ - (١٨٥٢). وأبو داود (٥/ ١٢٠) ٣٤ - كتاب: السنة، ٣٠ - باب: في قتل الخوارج رقم (٤٧٦٢). النسائي (٧/ ٩٢، ٩٣)، تحريم الدم، ٦ - باب: قتل من فارق الجماعة رقم (٤٠٢٠، ٤٠٢١)، عن عرفجة بن شريح الأشجعي، والطيالسي في مسنده رقم (١٢٢٤)، وأحمد (٤/ ٢٦١، ٣٤١، ٥/ ٢٣، ٢٤)، وعبد الرزاق (١١/ ٣٤٤)، باب: لزوم الجماعة رقم (٢٠٧١٤)، عن عرفجة. والطبراني في المعجم الكبير (١٧/ ١٤٢)، رقم (٣٥٤)، عن عرفجة، والحاكم (٢/ ١٥٦)، كتاب: قتال أهل البغي عن عرفجة، وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي، قلت: وهذا غريب منهما فالحديث أخرجه مسلم. والبيهقي: (٨/ ١٦٨، ١٦٩)، كتاب: قتال أهل البغي والخوارج من اسمه عرفجة.
(٢) في المخطوطة زيادة: وأبي بكر بن عبد الرحمن أنه حدثه، وهذه من سهو الناسخ، والتصويب في السند المتقدم.
(٣) تقدم بهذا السند، والمتن برقم (١٤٠).