كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

محمد - محمد بن عبيد بن أسباط بن محمد القرشي مولى بني مخزوم - ج: 1 - ص: 311

٥٩٣ - حدثنا محمد، حدثنا ابن عائشة، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: "لَقَدْ ضُرِبْتُ فِي اللهِ وَمَا ضُرِبَ أحَدٌ فِي الله، وَلَقَدْ أُوذيتُ في الله وَمَا أُوذي فِي الله أحَدٌ وَلَقَد أَتَتْ عَليَّ ثَلاثُونَ بَيْنَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ مَا لِيَ وَلِبلَالٍ طَعَامٌ يَأكُلُهُ ذُو كَبدٍ إِلا مَا يُوارِيه إِبْطَ بِلالٍ" (١).

٥٩٤ - حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا ابن عائشة، حدثنا إسماعيل بن جعفر (٢)، قال: قُلْتُ للفُضيل بن عياض: "إنَّك حَدَّثْتَ بأحاديث لَمْ أعِها أعدْها عليَّ. قال: عُدّهَا فِيمَا لَمْ تَسْمَع. قَالَ أبُو بَكْر: وَجَدْتُ في كتابي إسَماعيل بن جعفر وانمَا هو إسماعيل بن عُمَر" (٣).

محمد بن عُبيد بن أسباط بن محمد القرشي مولى بني مخزوم

٥٩٥ - حدثنا محمد بن عُبيد بن أسباط بن محمد القرشي مولى بني مخزوم، حدثنا بكر بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، حدثنا عيسى (٤)، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (٥)، عن إسماعيل بن أمية، عن محمد بن مسلم (٦)، عن أبي

---

= خالد مجروح. قال يحيى والنسائي: يعقوب بن حميد ليس بشيء، العلل المتناهية (٢/ ٣٣١) رقم (١٣٦٤). وقال الألباني: منكر. السلسلة الضعيفة (٤٩٩).
(١) الحديث: صحيح.
رجاله ثقات. أخرجه الترمذي (٤/ ٥٥٦) ٣٨ - كتاب: صفة القيامة والرقائق والورع، باب (٣٤) رقم (٢٤٧٢) وقال: هذا حديث حسن غريب. ابن ماجه (١/ ٥٤) المقدمة رقم (١٥١) باب: فضل سلمان، وأبي ذر، والمقداد. ابن أبي شيبة (١١/ ٤٦٤) كتاب: الفضائل رقم (١١٧٥٠) عن أنس. أحمد (٣/ ١٢٠، ٢٨٦)، عبد بن حميد (١٣١٥). ابن حبان (ص ٦٢٦ موارد) كتاب الزهد، ٣٣ - باب: ما جاء في عيش السلف رقم (٢٥٢٨). شرح السنة للبغوي (١٤/ ٢٧٦)، أبو نعيم في "الحلية" (١/ ١٥٠) في ترجمة ٢٤ - بلال بن رباح. تركة النبي ﷺ والسبل التي وجهها فيها ص ٥٩.
(٢) إسماعيل بن عمر كما هو مذكور، ورد في الضعفاء والمتروكين للدارقطني، وفي الجرح والتعديل، ولسان الميزان، وذكر أخبار أصبهان. "إسماعيل بن عمر البجلي".
(٣) إسناده: ضعيف.
لأجل إسماعيل بن عمرو لم أجد من ترجم له.
(٤) عيسى بن المختار.
(٥) محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبلى سيئ الحفظ، وتوبع.
(٦) محمد بن مسلم بن شهاب الزهري.