(١) إبراهيم بن الوليد بن أيوب، أبو إسحاق، الجشاش: سمع أبا نعيم، والقعنبي، وعفان، ويحيى الحماني، روى عنه: أبو عمرو بن سماك، وإسماعل بن محمد الصفار، وعبد الله بن عيسى، القامي، قال الدارقطني، والخطيب: ثقة، توفي سنة ٢٧٢ هـ. انظر ترجمته: جامع المسانيد (٢/ ٣٩٤)، المشتبه (١٦٤)، تبصير المنتبه (١/ ٣٣٧)، دائرة معارف الأعلمي (٢/ ٣٨٢)، تاريخ بغداد (٦/ ١٩٩)، المنتظم (٥/ ٨٥). (٢) عبد الله بن الجراح بن سعيد، التميمي، أبو محمد، القُهُستاني -بضم القاف، والهاء، وسكون المهملة ثم مثناة- نزيل نيسابور، صدوق يخطئ، مات سنة ٢٣٢ هـ. انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٤٠٦)، تهذيب التهذيب (٥/ ١٦٩)، تهذيب الكمال (٢/ ٦٧٠)، الكاشف (٢/ ٧٧)، دائرة معارف الأعلمي (٢١/ ١٧٧)، الثقات (٨/ ٣٥٦)، الخلاصة (٢/ ٤٥). (٣) رجال الإسناد ثقات: سوى عبد الله بن الجراح، وقد توبع، أخرجه أحمد في الزهد (٢٨)، والبيهقي في الزهد الكبير (٢٤٦)، وأبو نعيم في الحلية (٣/ ١٥٧)، ٢٣٠ - ترجمة محمد بن المنكدر عن جابر، وقال: غريب من حديث محمد، والثوري، وتفرد به عبد الله بن الجراح. وابن الجوزي في العلل المتناهية (٢/ ٣١٢)، قال: هذا الحديث مرسل، كذلك رواه مهران، وقد رواه أبو عامر العقدي، رواه عن الثوري، عن ابن المنكدر، عن جابر، وكلا الطرفين غير محفوظ، وله شاهد عند الترمذي في كتاب الزهد، وابن ماجه (٢/ ١٣٧٧)، ٣٧ - كتاب: الزهد، ٣ - باب: مثل الدنيا برقم (٤١١٢) عن أبي هريرة. (٤) إسناده ضعيف: فيه انقطاع لأن أبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه، كما تقدم، وشيخ المصنف لم أجد ترجمة له.