(١) إسناده: صحيح على شرط مسلم. والمغيرة مدلس وعنعنه لكن تابعه الأعمش. أخرجه البخاري (٢/ ٣١١ فتح)، ١٠ - كتاب: الأذان. ١٤٧ - باب: التشهد في الآخرة رقم (٨٣١)، ومسلم (١/ ٣٠١)، ٤ - كتاب: الصلاة. ١٦ باب: التشهد في الصلاة رقم ٥٥ - (٤٠٢). أبو داود (١/ ٥٩١، ٥٩٢)، ٢ - كتاب: الصلاة. ١٨٢ - باب: التشهد رقم (٩٦٨)، النَّسَائِيّ (٢/ ٢٤٠)، كتاب: التطبيق. ١٠٠ - باب: كيف التشهد الأول رقم (١١٦٩). وابن ماجه (١/ ٢٩٠)، ٥ - كتاب: إقامة الصلاة والسنة فيها ٢٤ - باب: ما جاء في التشهد رقم (٨٩٩). الدارمي (١/ ٣٥٥)، كتاب: الصلاة ٨٤ - باب: في التشهد رقم (١٣٤٠)، وابن خزيمة (١/ ٣٤٨). وابن أبي شيبة في مصنفه (١/ ٢٩١)، كتاب: الصلوات. باب: في التشهد في الصلاة كيف هو؟. وأحمد في المسند (١/ ٤١٣، ٤٢٧، ٤٣٩)، وابن الجارود في المنتقى (٨٠)، وأبو عوانة في مسنده (٢/ ٢٢٩)، البيهقي في السنن الكبرى (٢/ ١٣٨)، كتاب: الصلاة. باب: مبتدأ فرض التشهد. والترمذى (٢/ ٨٣، ٨٤)، أبواب الصلاة. باب: ما جاء في التشهد. (٢) إسناده: حسن. أخرجه هناد بن السامري في الزهد ص (٣٢٠)، رقم (٥٧٧)، وبهامشه: فيه قبيصة، وفي روايته عن الثورى مقال. لكن تابعه معاوية بن هشام عند ابن أبي شيبة (١٣/ ٥١١)، حيث أخرجه =