انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ٣١٥)، تهذيب التهذيب (١١/ ٢٣، ٢٤) تاريخ الثقات (٤٥٥)، مشاهير علماء الأمصار (٨١١)، ميزان الاعتدال (٤/ ٢٩٣)، التاريخ الكبير (٨/ ٢٤١)، الثقات (٥/ ٥١١). (٢) الحديث: صحيح. أخرجه البخاري. كتاب: اللباس. باب: خواتيم الذهب، مسلم. كتاب: اللباس والزينة باب: تحريم استعمال إناء الذهب والفضة على الرجال والنساء، وخاتم الذهب … إلخ رقم (١٧٦١). أخرجه أبو داود، والترمذي (٥/ ١٠٨)، (٢٨٠٩)، (٢٧٣٨)، ٤ - كتاب: الأدب. ٤٥ - باب: ما جاء في كراهية لبس المعصفر للرجل والنساء وقال: هذا حديث حسن صحيح. والنسائي (٨/ ١٦٥)، ٤٨ - كتاب: الزينة. ٤٣ - باب: خاتم الذهب رقم (٥١٦٦)، ابن ماجه (٢/ ١٢٠٥)، ٣٢ - كتاب: اللباس. ٤٦ - باب المياثر الحمر رقم (٣٦٥٤) عن علي والطحاوي في شرح معاني الآثار (٤/ ٢٦٠)، أحمد (١/ ٩٣، ١٠٤، ١٢٧، ١٣٣، ١٣٧)، الخطيب في تاريخ بغداد (٦/ ٣٠٩)، ابن أبي شيبة (٨/ ٣٠٥)، الطبراني (١٠/ ٢٥٩). (٣) الحديث: صحيح. أخرجه مسلم (٢/ ٩٧٣)، ١٥ - كتاب: الحج. ٧١ - باب: الحج عن العاجر لزمانة وهرم ونحوهما، أو للموت رقم (٤٠٧)، وبقيتة عنده: أفأحج عنه؟ قال: "نعم" وذلك في حجة الوداع. أبو داود ١١ - كتاب: المناسك. ٦٤ - باب: الصلاة بجمع رقم (١٩٣٥)، الترمذي (٣/ ٢٢٣)، ٧ - كتاب: الحج. ٥٤ - باب: ما جاء أن عرفة كلها موقف رقم (٨٨٥)، عن علي بن أبي طالب =