(١) عبد العزيز بن سياه، قال ابن حجر: صدوق يتشيع، تقريب (١/ ٥٠٩). (٢) الحديث صحيح الإسناد: أخرجه: أبو داود (٣/ ٢١٤) كتاب الجنائز باب في تعميق القبر رقم الحديث (٣٢١٥) عن هشام بن عامر، النسائي (٤/ ٨١، ٨٣) كتاب الجنائز ٨٧ - باب ما يستحب من توسيع القبر رقم (٢٠١١) عن هشام بن عامر، وفي باب رقم ٩٠ - دفن الجماعة في القبر الواحد حديث رقم (٢٠١٥، ٢٠١٦، ٢٠١٧) وباب رقم ٩١ - من يقدم حديث رقم (٢٠١٨)، البيهقي (٤/ ٣٤) كتاب الجنائز باب دفن الاثنين والثلاثة في قبر عن هشام بن عامر. (٣) ما وجدناه في المغني لابن قدامة (٣/ ١٥١) كتاب الصلاة، باب صلاة المسافر وفيه: "أن النبي ﷺ كان في أسفاره حتى يرجع وحين قدم مكة وأقام بها ما أقام كان يقصر فيها، وفي المغني أيضًا (٣/ ١٤٨) قال الثوري وأصحاب الرأي إذا أقام خمسة عشر يومًا مع اليوم الذي يخرج فيه أتم وإن نوى دون ذلك قصر وروي ذلك عن ابن عمر وابن عباس أنهما قالا: إذا قدمت وفي نفسك أن تقيم بها خمس عشرة ليلة فأكمل الصلاة ولا يعرف لهما مخالف وروي عن سعيد بن المسيب مثل هذا القول. (٤) عيد الله بن رُمَاحس كذا وجدناه في الميزان ولسانه كما سنذكر في ترجمة زياد بن طارق. (٥) زياد بن طارق الكوفي عن أبي جرول قال ابن حجر: زياد بن طارق عن أبي جرول نكرة لا يعرف =