كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

الهمزة - [إبراهيم بن الوليد الجشاش] - ج: 1 - ص: 533

سَمْرَاء (١) قد أدركت النبي ﷺ معها سوط تضرب الناس، تأمر بالمعروف، وتنهى عن المنكر. قال: هذا أبو بَلج الصغير (٢).

[إِبراهيم بن الوليد الجشاش]

١٠٦٣ - حدثنا إبراهيم (٣)، حدثنا عبد الحميد بن صالح، حدثنا حبّان (٤)، عن إِدريس الأودي، عن الحكم (٥)، عن يحيى بن الجزار (٦)، عن علي قال: كان فرس رسول الله ﷺ يُقالُ لَهُ: المُرتَجز، وَكَانَتْ بَغلَتُهُ دُلْدُل، وَحِمَارُهُ عُفيرًا، ونَاقَتُهُ الْقَصْوَاءَ. وَدِرْعَهُ ذَاتِ الفُضول. وَسَيْفُهُ ذَا الفِقار" (٧).

---

(١) سمراء بنت نهيك، الأسدية.
انظر ترجمتها:
الاستيعاب (٤/ ٣٣٥)، الإصابة (٧/ ٧١٢)، تجريد أسماء الصحابة (٢/ ٢٧٨)، الثقات (٣/ ١٨٥).
(٢) إسناده: ضعيف لجهالة حال أبي بلج، ولا يعتد بتوثيق ابن حبان لتساهله في هذا الباب، وعلى القول إن أبا بلج هو يحيى بن سليم يكون إسناده حسنًا، أخرجه الخلال في الأمر بالمعروف (١١٤)، الطبراني في المعجم الكبير (٢٤/ ٣١١) رقم (٧٨٥)، عن يحيى بن أبي سليم، رأيت سمراء بنت نهيك، قال الهيثمي بعد أن عزاه للطبراني: رجاهل ثقات: مجمع الزوائد (٩/ ٢٦٤) وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢/ ٣٥٦ - ب) ..
(٣) إبراهبم بن الوليد.
(٤) إبراهيم بن الوليد.
(٥) الحكم بن عتيبة.
(٦) يحيى بن الجزارة القرني، صدوق، رمي بالغلو في التشيع.
انظر ترجمته:
تقريب التهذيب (٢/ ٣٤٤)، تهذيب التهذيب (١١/ ١٩١)، تهذيب الكمال (٣/ ١٤٩١)، الكاشف (٣/ ٢٥١)، الأنساب (٣/ ٢٦٨)، المثشبه (١٦٠)، الإكمال (٢/ ١٨١)، ميزان الاعتدال (٤/ ٣٦٧)، المغني (٦٩٤٢)، التاريخ الكبير (٨/ ٢٦٥)، الكامل (٧/ ٢٦٨٩)، تبصير المنتبه (٣/ ١٠٠٢)، الضعفاء الكبير (٤/ ٣٩٦).
(٧) إسناده: ضعيف. حبان بن علي ضعيف، والحكم قد يدلس، ورواه بالعنعنة وفيه انقطاع، قال أحمد بن حنبل: لم يسمع يحيى الجزار من علي انظر المراسيل (٢٤٦)، أخرجه الحاكم في المستدرك (٢/ ٦٠٨)، كتاب: التاريخ عن علي بن أبي طالب، سكت عنه الحاكم، وقال الذهبي حبان ضعفوه. وأخرجه أبو الشيخ في أخلاق النبي (١٣٩، ١٤١، ١٥٠٠).
انظر ترجمة حبان: التمهيد (٢/ ٤٣)، دائرة معارف الأعلمي (٣٠/ ٨٧)، أحوال الرجال (١٣).