(١) إسناده: حسن. داود بن علبه قد ضعف من قبل حفظه، ولكنه توبع، والحديث: صحيح. أخرجه البزار (١/ ٢٢٨)، باب فيمن تخلف عن الجماعة رقم (٤٦٢)، عن ابن عمر، وابن حبان (ص ١٢٠ موارد) كتاب: الجماعة ٥٥ - باب: ما جاء في الصلاة في الجماعة رقم (٤٢٧) عن ابن عمر. والحاكم في المستدرك (١/ ٢١١) كتاب الصلاة عن ابن عمر، وقال: صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي، والبيهقي في السنن الكبرى (٣/ ٥٩)، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في التشديد في ترك الجماعة من غير عذر، والطبراني في المعجم الكبير (١٢/ ٢٧١)، رقم (١٣٠٨٥) قال الهيثمي بعد أن عزاه للبزار والطبراني: ورجال الطبراني موثقون (مجمع الزوائد ٢/ ٤٠). (٢) إبراهيم بن معاوية بن ذكوان بن أبي سفيان، القيسراني، يروي عن محمد بن يوسف الفريابي، روى عنه أبو القاسم الطبراني قال السمعاني: هو من مشاهير المحدثين توفي سنة ٢٧٨ هـ. انظر ترجمته: الأنساب (١٠/ ٥٣٧)، معجم البلدان (٤/ ٤٢٢). (٣) إسناده: ضعيف. لأن شيخ المؤلف مستور. أخرجه أبو نعيم في الحلية (٤/ ٢٢٦) ترجمة إبراهيم بن يزيد النخعي، عن سفيان عن أبيه عن إبراهيم. (٤) أسيد بن زيد الجمال، الهاشمي، مولاهم، الكوفي، ضعيف، أفرط ابن معين فكذبه، روى له البخاري حديثًا واحدًا، مقرونًا بغيره توفي سنة ٢٢٠ هـ. =