(١) إسناده ضعيف: أخرجه الطبراني في الأوسط، كذا عزاه الحافظ الإمام الزيلعي في نصب الراية (٢/ ٢٠٦). (٢) عون بن كهمس بن الحسن، أبو الحسن البصري، مقبول. انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ٩٠)، تهذيب التهذيب (٨/ ١٧٣)، تهذيب الكمال (٢/ ١٠٧٦ خ)، الخلاصة (٢/ ٣٠٩)، دائرة معارف الأعلمي (٢٣/ ٩٧)، التاريخ الكبير (٧/ ١٨)، الثقات (٨/ ٥١٥)، (٧/ ٢٨٢)، الجرح والتعديل (٦/ ٢١٥٩)، الكاشف (٢/ ٣٥٨). (٣) هشام بن حسان. (٤) محمد بن سيرين. (٥) إسناده حسن لشواهده: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢/ ٣٤٧) مجمع البحرين، من طريق عون بن كهمس به مثله، وقال: لم يروه عن هشام إلا عون، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (١٢/ ٢٣٠، ٢٣١) في ترجمة أبي جمرة عن ابن عباس رقم (١٢٩٧٠) من طريق وهب بن يحيى بن زمام العلاف، ثنا محمد بن سواء، ثنا شبيل بن عزرة، عن أبي جمرة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ: .... الحديث، ورواه البزار (٢/ ٢٦٧)، زوائد البزار، قال الهيثمي في مجمع الزوائد (١٠/ ٤٩)، فيه وهب بن يحيى ابن زمام، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات. (٦) الحديث صحيح: أخرجه البخاري، ٤٨ - كتاب الرهن، ٤ - باب: الرهن مركوب ومحلوب رقم (١٢٣٨)، أبو داود (٣/ ٧٩٥)، ١٧ - كتاب: البيوع، والإجارات، ٧٨ - باب: في الرهن رقم (٣٥٢٦)، وإسناده: حدثنا هناد، عن ابن المبارك، عن زكريا، عن الشعبي، عن أبي هريرة … الحديث. والترمذي (٣/ ٥٥٥)، ١٢ - كتاب: البيوع باب (٣١)، ما جاء في الانتفاع بالرهن رقم =