(١) الحديث: صحيح. وإسناده. ضعيف. أخرجه النَّسَائِيّ (٧/ ٢٤٠، ٢٤١)، ٤٤ - كتاب: البيوع. ١ - باب: الحث علي الكسب رقم (٤٤٤٩)، ولفظه: "إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه وإن ولد الرجل من كسبه"، وابن ماجه (٢/ ٧٢٣)، ١٢ - كتاب: التجارات ١ - باب: نفقة الأبوين. ثم قال: قال الإمام أحمد ﵀ ورواه حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة ﵂، وزاد فيه: "إذا احتجم إليه" وهو منكر قاله أبو داود السجستاني. (٢) عبد الله بن سعيد - لعله - ابن أبي هذا الفزاري لأنَّه من شيوخ عبد السلام. وهو صدوق، ربما وهم توفي سنة ١٤٧ هـ. انظر ترجمته: تهذيب التهذيب (٥/ ٢٣٩)، تقريب التهذيب (٤/ ٤٢٠)، تهذيب الكمال (٢/ ٦٨٩)، مشاهير علماء الأمصار (١٠٨٤)، التاريخ الصغير (٢/ ٧٧)، التاريخ الكبير (٥/ ١٠٤)، لسان الميزان (٧/ ٢٦٣)، ديوان الضعفاء (٢١٨٢)، الثقات (٧/ ١٥)، الكاشف (٢/ ٩٢)، المغني (٣١٩١). (٣) إسناده: حسن. أخرجه مسلم في صحيحه (٤/ ٢٢٠٠)، ٥١ - كتاب: الجنة، وصفة نعيمها وأهلها. ١٧ - باب: عرض مقعد الميت من الجنة أو النّار عليه، وإثبات عذاب القبر، والتعوذ منه رقم ٦٧ - (٢٨٦٧)، عن أبي سعيد الخدرى. مطولا. وأخرجه أحمد في المسند (٣/ ٣، ٢٣٣، ٣٤٦)، ابن حبان صـ (١٩٩). [(٧٨٥) موارد] ٦ - كتاب: الجنائز، ٣٤ - باب: الراحة في القبر وعذابه، ابن أبي شيبة في مصنفه (٣/ ٣٧٣). (٤) سورة إبراهيم الآية (٢٧). (٥) أبو جعفر. محمد بن أحمد بن الجنيد، الدقاق، البغداد. قال أبو حاتم: كتبت عنان مع أبي، وهو صدوق. توفي سنة ٦٦ هـ. انظر ترجمته: تاريخ بغداد (١/ ٢٨٥)، الجرح والتّعديل (٧/ ١٨٣).