للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الخطاب يقول: سمعت يزيد بن هارون يقول: "كمان المستلم بن سعيد لا يشرب الماءَ في أربعين يومًا إلا مرة. وقال لي اليوم ثمانية أيام لم يشرب الماء. وقيل: عند بزيد بن هارون، أن النبيذ يُقَوي. فقال: اليوم لي كذا وكذا سنة ما شِربته وهذه ساعدي فمن شاء يردها. وأرانا أبو بكر ومدّ ساعده. وأخبرني أبو زكريا قال: قيل ليزيد بن هارون: لمَ تُحَدَّث بفضائل عُثمان ولا تحدث بفضائل عليّ ؟. قال: إن أصحابَ عثمان مأمونين على عليّ وأصحاب علي ليسوا بالمأمونين على عثمان".

[[محمد بن غالب تمتام]]

٣٢٠ - حدثنا محمد بن غالب تمتام (١)، حدثنا عبد الصمد بن النعمان، حدثنا حَنَش ابن الحارث (٢)، عن أبيه عن علي، قال: [قال] رسول الله : "إن ثَلَاثَةَ نَفَر دَخَلُوا الغَارَ فانْطَبَقَ عَلَيْهِمْ" (٣) … وذكر الحديث.

٣٢١ - حدثنا تمتام (٤)، حدثنا عبد الصمد (٥)، حدثنا يزيد بن عياض (٦)، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وعن أبي سلمة، عن عبد الرحمن بن عوف أن


(١) محمد بن غالب بن حرب، أبو جعفر، الضبي، التمار، التمتام، ولد سنة (١٩٣) وتوفي سنة (٢٨٣). انظر ترجمته: ميزان الاعتدال (٣/ ١١٨)، والثقات (٩/ ١٥١)، تاريخ بغداد (٣/ ١٤٣)، وسير أعلام النبلاء (١٣/ ٣٩٠)، وبيان خطأ من أخطأ على الشافعي (١١٣)، الأنساب (٣/ ٧٥)، والوافي بالوفيات (٤/ ٣٠٧)، ولسان الميزان (٥/ ٣٣٧)، وسؤالات حمزة (٩)، ومعجم المؤلفين (١١/ ١١).
(٢) حنش -بفتح المهملة والنون- بن الحارث بن لقيط -بفتح اللام- النخعي، الكوفي. لا بأس به. انظر تر جمته: تقريب التهذيب (١/ ٢٠٥) تهذيب التهذيب (٣/ ٥٧)، التاريخ الكبير (٣/ ٩٩)، الثقات (٦/ ٢٤٢)، والجرح والتعديل (٣/ ١٣٠٠)، وذيل الكاشف رقم (٣٤٥)، وتاريخ الثقات (١٣٦)، ومعرفة الثقات (٣٧١)، والمعرفة والتاريخ (١/ ٢٢٦، ٥٥٩).
(٣) إسناده حسن والحديث صحيح: عزاه السيوطي لعبد بن حُميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، والطبراني، وابن مردويه عن النّعمان بن بشير، والدرر المنثور (٤/ ٢١٢)، وقال البزار: لا نعلمه يروي عن علي إلا بهذا الإسناد، وقد رواه غير واحد عن حنش عن أبيه عن علي موقوفًا. كف الأستار (٢/ ٣٦٨)، وعزاه الهيثمي للبزار، ورجاله ثقات. مجمع الزوائد (٨/ ١٤٤).
(٤) تمام. محمد بن غالب.
(٥) عبد الصمد بن النعمان.
(٦) يزيد بن عياض بن جعدبة -بضم الجيم والمهملة بينهما مهملة ساكنة- الليثي، أبو بكر، المدني، نزيل، ينسب لجده. كذبه مالك وغيره.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ٣٦٩)، وتهذيب التهذيب (١١/ ٣٥٢)، والكاشف (٣/ ٢٨٤)، وديوان الضعفاء (٤٧٤٤)، والتاريخ الكبير (٨/ ٣٥١) المجروحين (٣/ ١٠٨)، والضعفاء الكبير (٤/ ٣٨٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>