انظر ترجمته: الأنساب: (٩/ ١٢٥)، تاريخ بغداد (٣/ ٣٧٨). (٢) إسناده ضعيف. علي بن عاصم قد ضعف، ومحمد بن يزيد مستور. أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (١١/ ٢٦)، رقم (١٠٩٢٨)، عن ابن عباس. قال الهيثمي بعد أن عزاه للطبراني: فيه علي بن عاصم، وهو ضعيف، مجمع الزوائد (٣/ ٢٢٦)، كتاب: الحج، باب: فيما لا يجوز من البدن. وللحديث شاهد أخرجه أبو داود (٣/ ٢٣٥)، ١٠ - كتاب: الضحايا، ٦ - باب: ما يكره من الضحايا، الأرقام (٢٨٠٢ إلى ٢٨٠٦)، والترمذي (٤/ ٧٢)، ٢٠ - كتاب: الأضاحي. باب (٥) ما يكره من الأضاحي رقم (١٤٩٧). ابن ماجه (٢/ ١٠٥٠)، ٢٦ - كتاب: الأضاحي، ٨ - باب ما يكره أن يضحى به. الأرقام (٣١٤٢ إلى ٣١٤٥)، الإمام مالك في الموطأ (٢/ ٤٨٢)، ٢٣ - كتاب: الضحايا.١ - باب: ما ينهى عنه من الضحايا، رقم (١)، أحمد في المسند (٤/ ٣٠١). (٣) الحجاج بن أرطاة بن ثور بن هبيرة، النخعي، القاضي، الكوفي، مات سنة ١٤٥ هـ. فهو صدوق، كثير الخطأ، والتدليس. انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ١٥٢)، تهذيب التهذيب (٢/ ١٩٦)، الكاشف (١/ ٢٠٥)، تهذيب الكمال (١/ ٢٣٢)، سير أعلام النبلاء (٧/ ٦٨). (٤) أخرجه ابن ماجه (٢/ ٧٨١)، ١٣ - كتاب: الأحكام. ١٢ - باب: من سُرِق له شيء فوجده في يد رجل =