١ - وقعت المخطوطة مع مخطوطة أخرى بعنوان كتاب الرؤية للنحاس (٢٥٥ أ).
٢ - كتب بآخره: فرغ هذا الكتاب بالنسخ والمقابلة يوم الأربعاء لسبع عشرة ليلة خلت من صفر من سنة سبع وأربعين وسبعمائة، فرحم اللَّه الناسخ والقارئ والمستمع آمين. رب العالمين.
٣ - لم يذكر الناسخ اسمه ولا مكان النسخ، وقد أثبت ابن أحمد بن موسى بن عيسى ابن سالم الحارثي سنده إلى المؤلف في القرن العاشر.
ثالثًا: بيان الأصل:
١ - الأصل الذي نقلت منه هذه النسخة فسمعه عبد اللَّه بن أحمد بن موسى بن عبد الرحمن بن مخلد على الشيخ أبي بكر محمد بن الحسن بن عبد الرحمن بن عبد الوارث، الرازي، الخراساني، الذي سمع بأصبهان من أبي نعيم، وبمصر من أبي محمد عبد الرحمن بن عمر النحاس.
وحدثه عنه: أبو عمر بن عبد البر، وأبو الوليد الباجي، وكان شيخًا صالحًا حليمًا دينًا متواضعًا، حسن الخلق توفي بعد ٤٥٠ هـ، وذلك في شهر شوال، وصدر من ذي القعدة سنة ست وأربعين وأربعمائة. كما هو مثبت على ظهر جميع أجزاء الكتاب الاثني عشر.
٢ - وكان هذا الأصل قد قوبل على نسخ أخرى منها نسخة الشيخ أبي محمد النحاس تلميذ المؤلف، وراوي الكتاب عنه.
٣ - سجلت الفروق القليلة بالحاشية - وجاء كاتب نسختنا هذه ونسخ الكتاب من الأصل وأثبتها في المتن.
وقسم الكتاب إلى اثني عشر جزءًا كنسخة النحاس، ولكن خالفه في عدد أوراق الأجزاء وإليكم بيان ذلك:
الجزء … تجزئة الشيخ النحاس … تجزئه النسخة التي وصلتنا