كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

باب الباء - [بشر بن موسى بن شيخ بن صالح بن عميرة الأسدي] - ج: 2 - ص: 53

١٢٥٠ - حدثنا بكر، حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن أيوب السختياني، عن امرأة عثمان نائلة بنت الفُرافصة قالت: "إِن تَقْتُلُوهُ أَوْ تَتركُوهُ فَإِنَّهُ كَانَ يُحيي اللَّيلَ بِرَكْعَةٍ يَجْمَعُ فِيهَا القُرْآنَ" (١).

١٢٥١ - حدثنا بكر، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ: "الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنمَ فَأَبْردُوهَا بِالْمَاءِ" (٢).

[[بشر بن موسى بن شيخ بن صالح بن عميرة الأسدي]]

١٢٥٢ - حدثنا بشر بن موسى بن شيخ بن صالح بن عميرة الأسدي (٣)، حدثنا أبو

---

= في فضل الدعاء، رقم (٢٣٩٦)، الطبراني في الصغير (٢/ ٩٧)، والحاكم (١/ ٤٩١)، كتاب: الدعاء، باب: الدعاء والتكبير والتهليل، والتسبيح والذكر، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وقد رواه شعبة، وجرير بن منصور عن ذر، ووافقه الذهبي وقال: صحيح.
(١) الحديث صحيح: أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق، ترجمة عثمان من طريق المصنف، وابن شبة في تاريح المدينة (٤/ ١٢٧٢)، والطبراني في المعجم الكبير (١/ ٤٣)، والبلاذري في أنساب الأشراف (٥/ ٦)، وحلية الأولياء (١/ ٥٧).
(٢) إسناده صحيح: رجاله ثقات سوى بكر بن محمد بن فرقد، وفيه كلام، وقد توبع: أخرجه البخاري (١٠/ ١٧٤)، ٧٦ - كتاب: الطب، ٢٨ - باب: الحمى من فيح جهنم، رقم (٥٧٢٥)، وأخرجه مسلم (٤/ ١٧٣٢)، كتاب: السلام، ٢٦ - باب: لكل داء دواء، واستحباب التداوى رقم (٢٢١٠). والترمذي (٤/ ٣٥٣)، ٢٩ - كتاب: الطب، باب (٢٥) ما جاء في تبريد الحمى بالماء رقم (٢٠٧٤)، عن عائشة، قال أبو عيسى: وفي حديث أسماء كلام أكثر من هذا، وكلا الحديثين صحيح. وأخرجه ابن ماجه (٢/ ١١٤٩)، ٣١ - كتاب: الطب، ١٩ - باب: الحمى من فيح جهنم، فأبردوها بالماء، رقم (٣٤٧١)، وأحمد في المسند (١/ ٢٩١، ٢/ ٢١، ٨٥، ٦/ ٥٠، ٩٠، ٩١، ٢/ ٢١، ٨٥، ٩٥، ١٢٠، ١٣٤، ٣/ ٤٦٣، ٤٦٤، ٤/ ١٤١). ومسند القضاعي (١/ ٧٠)، (٤٠)، الحمى من فيح جهنم رقمي (٦٠، ٦١) والحاكم في المستدرك (٤/ ٤٠٣)، وقال: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وهذا وهمٌ منه، وأبو نعيم في الطب النبوي (ص ١٠٣). والإمام مالك في الموطأ (٢/ ٩٤٥)، رقم (١٦)، عن عروة بن الزبير بن القوّام، وهو مرسل عند الجميع إلا معن بن عيسى، ورواه عن ابن عمر، وأبو نعيم في الحلية (٧/ ١٦١) وقال: غريب (٩/ ١٥٧). وابن عدى في الكامل (٥/ ١٦٨٠)، ابن أبي شيبة (٧/ ٤٣٨)، مشكل الآثار (٢/ ٣٤٤)، البغوي في شرح السنة (١٢/ ١٥٣)، الخطيب في تاريخ بغداد (٦/ ٨١).
(٣) بشر بن موسى بن شيخ بن صالح بن عمير، أبو علي، الأسدي: البندادى، ولد سنة ١٩١ هـ، وتوفي سنة ٢٨٨ هـ، روى عنه الشافعي، وابن مخلد، وابن صاعد، وكان آباؤه من أهل البيوتات، والفضل، والرياسة، وكان هو في نفسه ثقة أمينًا، عاقلًا، وكان أحمد بن حنبل يكرمه. =