للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[محمد بن عبد الرحمن بن عمار بن القعقاع بن شَبْرُمة]

٧٣٩ - حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن عمار بن القعقاع بن شبرمة (١)، حدثنا سعيد ابن محمد الجرمي أبو محمد، حدثنا أبو عبيدة الحداد، حدثنا موسى بن سيار (٢) الأسواري، حدثنا بكر (٣)، عن أنس بن مالك قال: "أما رسول الله فإن الله لم يشنه بشيء من الشيب إلا شعيرات، وأما أبو بكر فكان يخضب بالحناء والكتم، وأما عمر فكان يخضب بالزعفران"

٧٤٠ - نا محمد، نا عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن أبجر الكناني، عن أبيه، عن طلحة بن مُصَرف، عن خيثمة، قال: "كُنّا جُلُوسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ بنِ عمرو إِذْ جَاءَهُ قَهْرَمَان فَدَخَلَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: أَعْطيتُ الرَّقيقَ قَوتَهُم؟. فَقَالَ: لا. قَالَ: فَانْطَلِقْ فَأعْطِهِمْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ: "كَفَى بالمرء إِثْمًا أنْ يَحْبِسَ عَمَّنْ يَمْلِكُ قُوتَهُ" (٤).

[[محمد بن هشام بن أبي الدميك المستملي أبو جعفر]]

٧٤١ - حدثنا محمد بن هشام بن أبي الدميك المستملي (٥) أبو جعفر،


= المريض بين الصلاتين إلا أنهم أباحوا ذلك على شرطهم في جمع المسافر بينهما، ومنع الشافعي من ذلك في الحضر إلا للممطور.
(١) محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عمارة بن شبرمة، أبو قبيصة الضبي: قال الدارقطني: لا بأس به، وقال الخطيب: ثقة.
انظر ترجمته: الأنساب (٨/ ٣٨٤)، المنتظم (٥/ ١٥٦)، دائرة معارف الأعلمي (٢٦/ ٣٠١)، الوافي بالوفيات (٣/ ٢٢٥)، تاريخ بغداد (٢/ ٣١٤)، سير أعلام النبلاء (١٣/ ٤٩١).
(٢) في المخطوطة "سنان"، والتصويب من مصادر الترجمة، موسى بن سيار، وقيل: يسار، والصواب الأول - الأسواري، قال أبو حاتم: مجهول، وقال ابن عدي: هو شبه المجهول، ونقل عن البخاري قوله: في حديثه نظر، وعن يحيى بن سعيد: حديثه ليس بشيء، وقال ابن معين: كان قدريًا، وضعفه يحيى القطان.
انظر ترجمته: تهذيب التهذيب (١/ ٣٤٨)، الجرح والتعديل (٨/ ٦٥٩)، الضعفاء الكبير (٤/ ١٧١)، ميزان الاعتدال (٤/ ٢٠٦)، المغني رقم (٦٤٩٦)، الإكمال (٤/ ٤٢٩)، دائرة معارف الأعلمي (٢٨/ ٢٠٣)، الجرح والتعديل (٨/ ٦٥٩).
(٣) بكر بن عبد الله المزني.
(٤) إسناده ضعيف، والحديث صحيح: الحديث سبق تخريجه برقم (١٩٨)، إذ أخرجه مسلم (٢/ ٦٩٢) ١٢ - كتاب الزكاة رقم (٤٠)، (٩٩٦)، باب (١٢)، وأبو نعيم في الحلية (٤/ ١٢٢، ٥/ ٨٧)، وقال: غريب.
(٥) المعروف أن أبا الرميك، مستملي الحسن بن عرفة، روى عن: سليمان بن حرب، وعبيد الله بن محمد =

<<  <  ج: ص:  >  >>