(٢) في المخطوطة "هاشم" والتصويب من مسند الشهاب، وتاريخ بغداد ترجمة هشام هذا. وهو جعفر بن هشام ترجم له الخطيب، ولم يذكر فيه شيئًا، ولم يذكر من روى عنه غير ابن الأعرابي، تاريخ بغداد (٧/ ١٨٨). (٣) زيادة من تاريخ بغداد. (٤) أحمد بن عبيد الله بن سهل بن صخر: الغداني، البصري، أبو عبد الله، توفي سنة ٢٢٤ هـ. انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ١٨، ٢١)، تهذيب التهذيب (١/ ٤٧، ٥٩)، تهديب الكمال (١/ ٢٦، ٣١)، الخلاصة (١/ ١٩، ٢٣)، المشتبه (٤٥٠)، حاشية الإكمال (٦/ ١٩٨)، الأنساب (١٠/ ١٩)، التعديل والتجريح رقم (٢١)، الكاشف (١/ ٦٤)، الثقات (٨/ ٢٠). (٥) المعلى بن ميمون، المجاشعي: قال أبو حاتم: ضعيف الحديث، وقال النسائي: متروك، والدارقطني قال: متروك، وقال ابن عدي: في أحاديثه مناكير. انظر ترجمته: الضعفاء الكبير (٤/ ٢١٦٠)، الكامل (٦/ ٢٣٦٨)، الجرح والتعديل (٨/ ٣٣٥)، ميزان الاعتدال (٤/ ١٥٢)، الثقات (٧/ ٤٩٣)، لسان الميزان (٦/ ٦٥)، دائرة معارف الأعلمي (٢٨/ ٤١). (٦) الحديث إسناده واه، والحديث فكر: أخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية (١/ ٣٣٦)، حديث عن السواك رقم (٥٤٩)، عن أبي هريرة. قال المؤلف: هذا حديث لا أصل له، وقال العقيلي: عمر بن داود، وسنان كلاهما مجهول، والحديث منكر غير محفوظ، ومعلى ضعيف لا يعرف الحديث إلا بعمر. وأخرجه القضاعي في مسند الشهاب (١/ ١٦٤) ١٦١ - باب: السواك يزيد الرجل فصاحة رقم (٢٣٢)، عن أبي هريرة. والخطيب في الجامع (١/ ٣٧٣)، وعزاه السيوطي في المنهج السوي، والمنهل الروي في الطب النبوي (ص ٣٠١)، رقم (٤٥٩) لابن السني، وأبي نعيم في الطب النبوي (ص ٤٠)، وساق هذا الحديث الذهبى في ميزان الاعتدال (٤/ ١٥٢)، في ترجمة المعلى بن ميمون وعده من مناكيره، والضعفاء الكبير للعقيلي (٣/ ١٥٦)، الضعيفة (٦٤٢).