أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (٩/ ٥٣)، وأبو نعيم في الحلية (١٠/ ١٧٦، ١٧٧)، ترجمة عبد الله بن خبيق عن ثابت البناني. (٢) إبراهيم بن هاني، أبو إسحاق، النيسابوري سمع محمد ويعلى ابني عبيد وعبيد الله بن موسى، وعفان، وعلي بن عياش حدث عنه، أبو القاسم البغوي، وابن الأعرابي، وابن أبي حاتم، قال أحمد: إن كان ببغداد واحد من الأبدال فأبو إسحاق النيسابوري وقال عنه: ثقة، وقال ابن أبي حاتم: ثقة وصدوق، وقال الحاكم: ثقة مأمون، وقال الدارقطني: ثقة فاضل، ولد سنة ١٨٠ هـ، وتوفي سنة ٢٦٥ هـ. انظر ترجمته: سير أعلام النبلاء (١٣/ ١٧)، الجرح والتعديل (٢/ ٤٤)، تاريخ بغداد (٦/ ٢٠٤)، طبقات الحنابلة (١/ ٩٧). (٣) الحديث: صحيح. ورجاله ثقات. أخرجه ابن سعد (٢/ ١٩٣) باب: ذكر ما قرب لرسول لله من أصله، عن واثله بن الأسقع، وأحمد في المسند (٤/ ١٠٦)، والطبراني في المعجم الكبير (٢٢/ ٦٨، ٦٩)، رقم (١٦٦)، وعزاه الهيثمي لأحمد والطبراني في الكبير والأوسط، وقال على رجال أحمد رجال الصحيح، وابن حبان (ص ٤٥٩ موارد) رقم (١٨٦٠)، عن واثلة بن الأسقع، كتاب: الفتن ١٥ - باب: النهى عن قتال المسلمين. قال الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة رقم (٨٥١) هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. (٤) أيوب بن خالد الجهني، أبو عثمان، الحراني، ضعيف. انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٨٩)، تهذيب التهذيب (١/ ٤٠١)، الخلاصة (١/ ١١١)، تهذيب الكمال (١/ ١٣٤)، الكامل لابن عدي (١/ ٣٥٠)، المغني (١/ ٦٦)، ميزان الاعتدال (١/ ٢٨٦)، الثقات (٨/ ١٢٥)، التاريخ الكبير (١/ ٤١٢)، الجامع في الرجال (٢٩٣) دائرة معارف الأعلمي (١٢/ ١٢٨).