(٢) إسناده حسن بمتابعاته، والحديث صحيح: أخرجه البخاري، وأبو داود (٥/ ٢٨٥)، ٣٥ - كتاب: الأدب، ٩٦ - باب: ما جاء في الرؤيا، رقم (٥٠٢٤)، الترمذي (٤/ ٢٠٣)، ٢٥ - كتاب: اللباس، باب (١٩): في المصورين، رقم (١٧٥١) قال أبو عيسى: حديث ابن عباس حديث حسن صحيح. الدارمي، والنسائي كتاب: الزينة، باب: ذكر ما يكلف أصحاب الصور يوم القيامة، أحمد (١/ ٢٤٦). الطبراني (١١/ ٢٤٨، ٣٠٦، ٣٠٩، ٣٢٤، ٣٣٤، ٣٤٤)، وأبو نعيم في الحلية (٦/ ٢٧٦). والحاكم (٤/ ٣٩٣)، كتاب: تعبير الرؤيا، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه بهذه السياقة. الآنك: الرصاص المذاب. النهاية (١/ ٧٧). (٣) الأشعث بن عبد الملك الحراني. (٤) إسناد: صحيح: ورجاله ثقات غير شيخ المؤلف فهو مستور، لكن فيه انقطاع لأن الحسن لم يدرك عمر بن الخطاب. (٥) محمد بن سنان بن يزيد بن الذّيال، أبو الحسن: وقيل: أبو بكر، البصري. نزيل بغداد. ضعيف، مات سنة ٢٧١ هـ. انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ١٦٧)، تهذيب التهذيب (٩/ ٢٠٦)، لسان الميزان (٧/ ٣٦١)، الثقات =