للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ابن حازم عن شعبة عن توبة العنبري قال: قال الشُّعبي: "أرَأَيْتَ فُلانًا (١) حِيْنَ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبي ؟! لَقد جَالَسْتُ ابن عمر قَرِيبًا من سَنَتين فَمَا سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيَّ غَيْرَ أنَّهُ قَالَ يَوْمًا: كَانَ نَاسٌ مِنْ أصْحَابِ النَّبيِّ عِنْدَهُ يَأكُلُونَ ضَبًا فيهم سعد بن مالك، فَنَادَتْهُم امْرأةٌ مِنْ أزْوَاجِ النَّبي إنه ضَبّ فَأَمْسَكُوا. فَقَالَ النَّبي : كُلُّوا فَإِنَّهُ حَلالٌ، وَلا بَأسَ بِهِ، وَلَكِنْ لَيْسَ مِنْ طَعَامِ قَوْمِي" (٢).

٦٩٢ - حدثنا محمد بن سنان، حدثنا أبو عاصم (٣)، قال: سعدان بن بشر الجهني، أخبرناه قال: حدثني أبو مجاهد الطَّائي، حدثني أبو مُحل بن خليفة قال: قال لي عدي بن حاتم: "كُنْتُ عِنْدَ رسُولِ اللهِ فَأتَاهُ رَجُلانِ يَشْكُو أحَدُهُمَا الْعَيْلَة (٤). وَيَشْكُوا الآخَرُ قَطعِ السَّبيلِ، فَقَالَ لِصَاحِبِ قَطْعِ السَّبيل. أمَا إِنَّهُ لا يَأتِي عَلَيْكَ إِلا قَليْلٌ حَتَّى تَخْرُجَ العِيرُ مِنَ الْحِيرةِ إِلى مَكَةَ بِغَيْرِ خَفِير (٥) ".

وقال للآخر: أمَا إِنَّهُ لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُخْرِجَ الرَّجُلُ صَدَقَةَ مَالِهِ ثُمَّ لا يَجِدُ مَنْ يَقْبَلهَا ثُمَّ لَيقفَنَّ أحَد بَيْنَ يَدِي اللهِ ﷿ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ حِجَابٌ يَحْجُبُهُ وَلا تُرجُمَانَ يُتَرجِمُ لَهُ، فيقولن لَهُ:


= (٩/ ١٣٣، ١٥٤)، سير أعلام النبلاء (١٢/ ٥٥٤)، معجم المؤلفين (١٠/ ٥٧)، الخلاصة (٢/ ٤١١)، ديوان الضعفاء (٣٧٥٧)، الوافي بالوفيات (٣/ ١٤٠).
(١) ورد التصريح باسمه في سائر الروايات أنه الحسن البصري.
(٢) إسناده حسن بمتابعاته: أخرجه البخاري (٩/ ٦٦٢) ٧٢ - كتاب: الذبائح، والصيد، ٣٣ - باب: الضب رقم (٥٥٣٦). ومسلم (٣/ ١٥٤٢، ١٥٤٣)، ٣٤ - كتاب: الصيد، والذبائح، ٧ - باب: إباحة الضب، رقم ٤٢ - (١٩٤٤)، عن ابن عمر. الدارمي (٢/ ١٢٧)، ٧ - كتاب: الصيد، ٨ - باب في أكل الضب رقم (٢٠١٥)، وأحمد (٢/ ٨٤)، البيهقي (٩/ ٣٢٣)، كتاب: الضحايا، باب: ما جاء في الضب. وعزاه للبخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث غندر وغيره عن شعبة، والإمام مالك في الموطأ (٢/ ٦٩٨) كتاب: الاستئذان باب (٤)، ما جاء في أكل الضب، النسائي (٧/ ١٩٧)، كتاب: الصيد، باب: الضب رقم (٤٣٢٤)، الترمذي (٤/ ٢٥١، ٢٥٢)، كتاب الأطعمة، باب: (٣) ما جاء في أكل الضب، أبو داود (٤/ ١٥٣)، كتاب الأطعمة، باب: في أكل الضب، رقم (٢٧٩٣)، ابن ماجه (٢/ ١٠٨٩)، كتاب: الصيد. باب الضب رقم (٣٢٤١).
(٣) الضحاك بن مخلد، أبو عاصم.
(٤) العيلة: الفقر، يقال: عال الرجال إذا افتقر يعيل عليه، فهو عائل. [المفردات للراغب الأصفهاني (٣٥٤)].
(٥) الخفير: أي المجير والمانع، (اللسان: خفر).

<<  <  ج: ص:  >  >>