(١) ورد التصريح باسمه في سائر الروايات أنه الحسن البصري. (٢) إسناده حسن بمتابعاته: أخرجه البخاري (٩/ ٦٦٢) ٧٢ - كتاب: الذبائح، والصيد، ٣٣ - باب: الضب رقم (٥٥٣٦). ومسلم (٣/ ١٥٤٢، ١٥٤٣)، ٣٤ - كتاب: الصيد، والذبائح، ٧ - باب: إباحة الضب، رقم ٤٢ - (١٩٤٤)، عن ابن عمر. الدارمي (٢/ ١٢٧)، ٧ - كتاب: الصيد، ٨ - باب في أكل الضب رقم (٢٠١٥)، وأحمد (٢/ ٨٤)، البيهقي (٩/ ٣٢٣)، كتاب: الضحايا، باب: ما جاء في الضب. وعزاه للبخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث غندر وغيره عن شعبة، والإمام مالك في الموطأ (٢/ ٦٩٨) كتاب: الاستئذان باب (٤)، ما جاء في أكل الضب، النسائي (٧/ ١٩٧)، كتاب: الصيد، باب: الضب رقم (٤٣٢٤)، الترمذي (٤/ ٢٥١، ٢٥٢)، كتاب الأطعمة، باب: (٣) ما جاء في أكل الضب، أبو داود (٤/ ١٥٣)، كتاب الأطعمة، باب: في أكل الضب، رقم (٢٧٩٣)، ابن ماجه (٢/ ١٠٨٩)، كتاب: الصيد. باب الضب رقم (٣٢٤١). (٣) الضحاك بن مخلد، أبو عاصم. (٤) العيلة: الفقر، يقال: عال الرجال إذا افتقر يعيل عليه، فهو عائل. [المفردات للراغب الأصفهاني (٣٥٤)]. (٥) الخفير: أي المجير والمانع، (اللسان: خفر).