(٢) الحديث ضعيف الإسناد: ذكره الذهبي في الميزان (٢/ ٣٢٨) رقم (٣٩٥١) عن أنس وقال: ضرار ابن صرد قال البخاري: متروك وكذبه يحيى بن معين وقال النسائي: ليس بثقة. قال أبو حاتم: صدوق لا يحتج به وقال الدارقطني: ضعيف، وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني في التقريب صـ ٢٨٠ رقم (٢٩٨٢): ضرار -بكسر أوله مخففًا- ابن صُرَد بضم المهملة وفتح الراء، التيمي، أبو نعيم الطحان، كوفي، صدوق، له أوهام، وخطأ، ورمي بالتشيع، وكان عارفًا بالفرائض من الطبقة العاشرة، ت سنة ٢٢٩. وقال ابن حبان: يروي المقلوبات عن الثقات حتى إذا سمعها من كان داخلًا في العلم شهد عليه بالجرح والوهن. كان يحيى بن معين يكذبه وذكر الحديث "المجروحين (١/ ٣٧٦) ". (٣) الحديث صحيح الإسناد: أخرجه الترمذي (٤/ ٥٧٨) ٣٧ - كتاب الزهد ٣٧ - باب ما جاء أن فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم رقم (٢٣٥٤) عن أبي هريرة، وقال: هذا حديث صحيح، ابن ماجه (٢/ ١٣٨٠) ٣٧ - كتاب الزهد باب منزلة الفقراء رقم (٤١٢٢) عن أبي هريرة، أحمد ابن حنبل (٢/ ٣٤٣). وأخرجه أبو داود (٤/ ٧٣) كتاب الأشربة ١٣ - باب القصص رقم (٣٦٦٦). (٤) ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق "مختصرًا" (٢٢/ ١٧١) وأيضًا (٢٦/ ٢٦٧) عن أنس وعن شريح القاضي.