كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

محمد - [أبو جعفر محمد بن أحمد بن الجنيد] - ج: 1 - ص: 112

١٠١ - حدثنا ابن الجنيد، حدثنا شبابة بن سوار، عن إسرائيل بن يونس، عن عثمان بن المغيرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي عُبيد الله (١) مولى ابن عباس، عن علي قال: "مَنْ صَلَّى بَعْدَ مَا نَرْتَفِعُ الشَّمْسُ جِدًا فَإنَّها تَعْدِلُ بِصَلَاةِ اللَّيْلِ" (٢).

١٠٢ - حدثنا محمد بن الجنيد، حدثنا يحيى بن إسحاق السالحيني (٣)، حدثنا البراء ابن عبد الله الغنوي (٤)، عن الحسن، عن أبي هريرة قال: حدثني خليلي الصادق المصدق ﷺ: "أنَّهُ يَكُونُ فِي هَذِهِ الأمَّةِ بَعْثٌ إلى الهِنْدِ والسَّندِ". فإن أدركته فاسْتشْهَدَت فَدَاكَ الَّذِي أريد وإن أنا رَجَعتُ وأَنَا أبو هُريرة المحرر قدَ أعتقني الله من النَّارِ".

١٠٣ - حدثنا ابن الجنيد، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء (٥)، حدثنا سعيد ابن أبي عروبة، عن عبد الرحمن السراج، عن الزهري، عن طلحة، عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل أن رسول الله ﷺ قال: "مَنْ أخَذَ مِن الأرْضِ شِبرًا طَوَّقَهُ اللهُ مِن سَبْعِ أرضِينَ

---

(١) أبو عبيد الله - مولى ابن عباس - يروي عن أبيه عباس، وسلمان. روى عنه يونس بن خباب. وذكره ابن حبان في الثقات.
انظر ترجمته: الثقات لابن حبان (٥/ ٥٧٠، ٧/ ٦٦١).
(٢) إسناده: ضعيف. لأن أبا عبيد الله مستور الحال، وذكر ابن حبان له في الثقات لا يفيده لتساهل ابن حبان في التوثيق.
(٣) يحيى بن إسحاق السيلحين، الكاشفوني، أبو زكريا، وأبو بكر، من كبار العاشرة. مات سنة عشرين ومائتين أخرج له مسلم والأربعة.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ٣٤٢)، تهذيب التهذيب (١١/ ١٧٦) تهذيب الكمال (٣/ ١٤٨٥ خ) الكاشف (٣/ ٢٤٩)، تبصير المنتبه (٣/ ١٢٠٢) الأنساب (٧/ ٢٣، ٣٥٠).
(٤) البراء عبد الله الغنوي، البصري، القاضي، أبو يزيد. ضعيف.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٩٥) تهذيب التهذيب (١/ ٤٢٦)، تهذيب الكمال (١/ ١٤٠)، ديوان الضعفاء (٧٥، ٥٥٤)، الجرح والتّعديل (٢/ ١٥٧٨)، المجروحين (١/ ١٩٨).
(٥) عبد الوهاب بن عطاء، الحقاف، أبو نصر، العجلي، مولاهم، البصري، نزيل بغداد، صدوق، ربما أخطأ، أنكروا عليه حديثًا في فضل العباس، يقال: دلسه عن ثور. من الطبقة التاسعة مات سنة ٢٠٤، ويقال سنة ٢٠٦ هـ.
انظر ترجمته: تهذيب التهذيب (٦/ ٤٥٠)، تهذيب الكمال (٢/ ٨٧٠ خ)، الكامل (٥/ ١٩٣٤)، الأنساب (٥/ ١٧٢)، ديوان الضعفاء (٢٦٧٧)، تاريخ بغداد (١١/ ٢١)، المعين (٢٠٦)، تقريب التهذيب (١/ ٥٢٨)، السابق واللاحق (٢٧٣).