كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

محمد - [أبو بكر محمد بن صالح الأنطاكي كيلجة] - ج: 1 - ص: 170

٢٣٢ - حدثنا محمد، حدثنا هشام بن خالد، حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن ابن يزيد بن جابر عن إسماعيل بن عُبيد الله عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله ﷺ: "الرِّزْقُ أشَد طلبًا لِلعَبْدِ مِن أجَلِهِ" (١).

٢٣٣ - حدثنا محمد، حدثنا أبو همام الدلال، حدثنا سفيان بن عيينة عن سُهيل، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة: قال رسول الله ﷺ: "مَنْ بَاتَ وفي يده غَمَر فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه" (٢).

٢٣٤ - حدثنا محمد، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا مطرف بن واصل، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "أمَّتي الغُرُّ المحجلون يَوْمَ القيَامة مِنْ آثارِ الوُضوء" (٣).

---

= (١/ ١٠٦)، في ترجمة رقم (١٢٥)، لإسحاق بن محمد الفروى وقال عنه: جاء عن مالك بأحاديث كثيرة لايتابع عليها. والخطيب في تاريخ بغداد (٨/ ١٩٦، ١٩٧). وابن ماجه (٢١٩٩).
(١) إسناده: حسن. أخرجه القضاعي في مسند الشهاب (١/ ١٦٨)، ١٦٩ - باب: الرزق أشد طلبًا للعبد من أجله رقم (٢٤١). وابن أبي عاصم في السنة رقم (١/ ١١٧)، (٢٦٤)، قال الألباني: حديث حسن. وأبو نعيم في الحلية (٦/ ٨٦)، عن أبي الدرداء. ذكره في ترجمة. ٣٣٢ - لإسماعيل بن المهاجر، والبيهقي في شعب الإيمان (٢/ ٧١) رقم (١١٩١)، وعزاه المنذري لابن حبان في صحيحه، والبزار، والطبراني بإسناد جيد رقم (٢٧٣٧)، الترغيب والترهيب (٢/ ٥٣٦)، وقال البزار: لا نعلمه عن أبي الدرداء إلَّا بهذا الطريق، ولم يتابع هشام على هذا. وقد احتمله أهل العلم، وذكروه عنه وإسناده صحيح إلَّا ما ذكروه من تفرد هشام، ولا نعلم له علة. كشف الأستار (٢/ ٨٢، رقم ١٢٥٤)، وقال الهيثمي بعد أن عزاه للبزار والطبراني رجاله ثقات. [مجمع الزوائد (٤/ ٧٢)]، وأخرجه السهمي في تاريخ جرجان (٤٧٢)، وعزاه السخاوي لأبي الشيخ في "الثواب" والعسكري في الأمثال من طريق الوليد به، وقال: رواه الدارقطني في العلل. وقال: قد روي موقوفًا وهو الصواب، وكذا رواه البيهقي في الشعب موقوفًا. وقال: إنه أصح المقاصد الحسنة (١١٣)، وأخرجه ابن حبان (٨/ ٣١) ١١ - كتاب: الزكاة. ٢ - باب: ما جاء في الحرص وما يتعلق به رقم (٣٢٣٨)، وهو حديث قوي رجاله ثقات وإسناده جيد.
(٢) الحديث: صحيح سبق تخريجه في رقم (٢٢٠).
(٣) إسناده: حسن. أخرجه البخاري (١/ ٢٣٥ فتح)، ٤ - كتاب: الوضوء. ٣ - باب: فضل الوضوء، والغُرُّ المحجلون منْ آثار الوضوء رقم (١٣٦). مسلم (١/ ٢١٦)، ٢ - كتاب: الطهارة. ١٢ - باب: استحباب إطالة الغرة والتجميل في الوضوء رقم ٣٤ - (٢٤٦)، النَّسَائِيّ (١/ ٩٤، ٩٥)، كتاب: الطهارة. ١١٠ - باب: حلية الوضوء رقم (١٥٠)، وأحمد في المسند (١/ ٩٥)، والبيهقى (١/ ٥٧)، =