(٢) أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة -بفتح المهملة وسكون الموحدة- ابن أبي رهم، ابن عبد العزى، القرشي، العامري، المدني: رموه بالوضع، وقال مصعب بن الزبير: كان عالمًا، من السابعة، مات سنة اثنين وستين ومائة. انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ٥٠٩)، تهذيب التهذيب (١٢/ ٢٩٦)، لسان الميزان (٧/ ٤٩٥). (٣) إسناده: ضعيف جدًا، والمتن صحيح من غير هذا الوجه: أخرجه البخاري (٣/ ٧٠ فتح)، ٢٠ - كتاب: فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة رقمي (١١٩٥، ١١٩٦)، مسلم (٢/ ١٠١١)، ١٥ - كتاب: الحج، ٩٢ - باب ما بين القبر والمنبر روضة من رياض الجنة رقم ٥٠٢ (١٣٩١). وفي الصحيحين: "ما بين بيتي ومنبري" وليس فيهما قبري، النَّسَائِيّ (٢/ ٣٥)، ٨ - كتاب: المساجد، ٧ - باب: فضل مسجد النبي ﷺ والصلاة فيها. وبلفظه. انظر: كشف الأستار (٢/ ٥٦) عزاه للبزار. (٤) قبيصة بن عقبة بن محمد، السوائي. (٥) سليمان بن أبي سليمان محمد القافلاني، البصري، أبو الربيع: قال النَّسَائِيّ: متروك، وكذا قال الذهبي، وضعفه غير واحد. انظر ترجمته: لسان الميزان (٣/ ٩٤)، المجروحين (١/ ٣٣٣)، الميزان (٢/ ٢١٠، ٢٢٢)، المغني (٢٥٩٥) وتنزيه الشريعة (١/ ٦٥). (٦) إسناده: واه لأجل القافلاني، والحديث: صحيح. أخرجه البخاري، كتاب العمل في الصلاة، باب التصفيق للنساء، أخرجه مسلم (١/ ٣١٨)، ٤ - كتاب: الصلاة، ٢٣ - باب: تسبيح الرجل وتصفيق المرأة، رقم ١٠٦ - (٤٢٢)، وأبو داود (١/ ٥٧٨)، ٢ - كتاب: الصلاة (١٧٣)، باب التصفيق في الصلاة رقم (٩٣٩)، والترمذي أبواب الصلاة باب: ما لجاء أن التسبيح للرجال والتصفيق للنساء رقم (٣٦٩)، وابن ماجه (١/ ٣٢٩) ٥ - كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، ٦٥ - باب: التسبيح للرجال والتصفيق للنساء،=