كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

محمد - محمد بن سليمان الحضرمي - ج: 1 - ص: 224

٣٦٩ - حدثنا محمد بن سليمان، حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا حماد ابن زيد، عن أيوب عن نافع عن ابن عمر مثله.

٣٧٠ - حدثنا محمد، حدثنا مِنْجَاب، حدثنا أبو عامر الأسدي أو القاسم بن محمد (١)، عن العُمَري (٢)، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: "أكثِرُوا ذِكرَ هَاذِم اللَّذاتِ". يَعنِي المَوْت "فَمَا كَانَ فِي كَثِيرٍ إلّا قَلَّلَهُ ولا فِي قَلِيلِ إلَّا كثَّرَهُ".

٣٧١ - حدثنا محمد بن سليمان، حدثنا هَدية بن عبد الوهاب، حدثنا الفضل بن موسى، عن موسى، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "أكْثِرُوا ذِكْرَ هَادم اللذات" يعني الموت.

٣٧٢ - حدثنا محمد بن سليمان، حدثنا ضرَار بن صُرَد، حدثنا عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن بكير بن عبد الله أنّ أبَا ثَوْر (٣) حَدَّثهُ أنَّ عَبْدَ الرحمن بن أبي بكر أخبره أن النبي ﷺ قال: "لا تَحِلُّ الصّدَقَةُ لِغني ولا لِسَوي ذي مرة" (٤).

---

= والنسائي (٥/ ٢٢٧)، كتاب: مناسك الحج. ١٤٧ - باب: تقبيل الحجر رقم (٢٩٣٧)، والبيهقي (٥/ ٧٤)، كتاب: الحج. باب: تقبيل الحجر وقال: رواه مسلم، والموطأ (١/ ٣٦٧)، كتاب: الحج باب: في تقبيل الركن الأسود في الإستسلام، الدارمي (١/ ٥٢، ٥٣) كتاب الحج. باب: تقبيل الحجر الأسود، أحمد (١/ ٢١، ٢٦، ٣٤، ٣٥، ٣٩، ٤٦، ٥١، ٥٣، ٥٤). ابن ماجة كتاب: الحج باب. استلام الحجر رقم (٢٩٤٣).
(١) القاسم بن محمد، أبو عامر، الأسدى. مستور الحال لم يذكر فيه البخاري وابن أبي حاتم شيئًا.
انظر ترجمته: التاريخ الكبير (٧/ ١٦٤)، الجرح والتعديل (٧/ ١١٩).
(٢) عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب. قال الذهبي: كان أحد أو عبة العلم .... وكان رجلًا صالحًا عالمًا خبيرًا صالح الحديث قال الإمام أحمد عنه: لا بأس به، وقال ابن معين: صريلح.
انظر ترجمته: تاريخ جرجان للسهمي (٤١٤)، الكاشف (٢/ ٩٩، ١٠٠، رقم ٢٩٠٣).
سير أعلام النبلاء (٧/ ٣٣٩ - ٣٤١ رقم ١٢٣)، وشذرات الذهب (١/ ٢٧٩)، وتاريخ الإسلام (٨/ ٢١٠ رقم ١٥٩).
(٣) أبو ثور، الأدي، الحداني، بضم المهملة، والتشديد -والكوفي، حبيب بن أبي مليكة، مقبول.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ٤٠٤)، التاريخ الكبير (٩/ ١٧)، تهذيب التهذيب (١٢/ ٥١)، الجرح والتعديل (٩/ ٣٥١)، الثقات لابن حبان (٥/ ٥٧٢)، تهذيب الكمال (١/ ١٥٩).
(٤) إسناده: حسن. وقرار صدد ضعفه غير واحد. عزاه الزيلعي للطبراني. نصب الراية (٢/ ٤٠٠). وأبو=