أخرجه الترمذي (٥/ ٥٨٨) ٥٠ - كتاب: المناقب، باب (١٩) في مناقب عثمان بن عفان ﵁ رقم (٣٧٠٨) قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ابن عمر، وأحمد في المسند (٢/ ١١٥)، والإمام أحمد في فضائل الصحابة (١/ ٤٥١) رقم (٧٢٤) وإسناده حسن وبهامشه: ذكر صاحب التحفة (٤/ ٣٢٣) عن ابن حجر أنه قال: إسناده صحيح، أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق "١٦/ ١٧٨ مختصر". وله شاهد من حديث كعب بن عجرة أخرجه ابن ماجه (١/ ٤١) المقدمة رقم (١١١) في الزوائد: إسناده منقطع. قال أبو حاتم: محمد بن سيرين لم يسمع كعب بن عجرة، وباقي رجاله ثقات. (٢) صالح بن موسى بن إسحاق، الطلحي، الكوفي، القرشي، التيمي. متروك، من الثامنة. انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٣٦٣)، الضعفاء والمتروكين للدارقطني (٢٩١/ ١٠٧)، تهذيب التهذيب (٤/ ٤٠٤)، الكاشف (٢/ ٢٤)، الجرح والتّعديل (٤/ ١٨٢٥)، التاريخ الكبير (٤/ ٢٩١)، سير أعلام النبلاء (٨/ ١٨٠)، ميزان الاعتدال (٢/ ٣٠٢). (٣) مغيرة بن مقسم، الضبي، الكوفي، الأعمى، أبو هاشم، أو أبو هشام. ثقة، متقن إلا أنه كان يدلس، ولا سيما عن إبراهيم، من الطبقة السادسة. مات سنة (١٣٦ هـ) على الصحيح. انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ٢٠٧)، تهذيب التهذيب (١٠/ ٢٦٩)، تهذيب الكمال (٣/ ١٣٦٣ خ)، الكاشف (٣/ ١٦٩)، جامع المسانيد (٢/ ٥٥٥)، الجرح والتّعديل (٨/ ١٠٣٠)، الميزان (٤/ ١٦٥)، التاريخ الكبير (٧/ ٣٢٢). (٤) إسناده: واهٍ، والحديث صحيح. أخرجه عبد الرزاق في مصنّفه (٧/ ٢٩١) باب: بيع أمهات الأولاد رقم (١٣٢٢٤)، والبيهقي (١٠/ ٣٤٨) كتاب: عتق أمهات الأولاد. باب: الخلاف في أمهات الأولاد.