(١) حجاج بن سليمان، الرعيني، أبو الأزهر، قال: عنه أبو زرعة: منكر الحديث، وقال ابن يونس: في حديثه مناكير. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: تغير حديثه إذا روى عن الثقات. وقال الحاكم: ثقة مأمون. توفي سنة ١٩٧ هـ. انظر ترجمته: الجرح والتعديل (٣/ ٦٨٨)، ديوان الضعفاء (٨٤٥)، لسان الميزان (٢/ ١٧٧)، الكامل (٢/ ٢٣٤)، المغني (١٣١٩)، مجمع الزوائد (٨/ ٢٠٩)، دائرة معارف الأعلمي (١٥/ ٢٥١)، تبصير المنتبه (٣/ ١١٧٦)، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٩٢)، الميزان (٢/ ١٧٧). (٢) إسناده ضعيف: فيه حجاج بن سليمان منكر الحديث، وابن لهيعة صدوق واختلط. أخرجه ابن عدي في الكامل (٢/ ٢٣٤)، في ترجمة حجاج بن سليمان، الرعيني المصري. يكنى أبا الأزهري، يحُدث عن الليث وابن لهيعة أحاديث منكرة. وأخرجه القضاعي في مسند الشهاب (١/ ١٦٩)، رقم (٢٤٢)، وجاء بهامشه: رواه أبو الشيخ الأصبهاني في الأمثال (٨٨)، والبيهقي في الشعب (١٣٠)، والعسكري في الأمثال من طريق حجاج به، وحجاج قال ابن يونس، في حديثه مناكير، وقد تابعه عبد الله بن صالح، رواه الطبراني في الأوسط (١٦٥ مجمع البحرين) وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان (٥/ ٢٥٣ رقم (٦٥٦٢)، ط دار الكتب العلمية بيروت). (٣) إسحاق بن الفرات بن الجعد، التجيبي، أبو نعيم، المصري، الكندي توفي سنة ٢٠٤ هـ. أخرج له النسائي. كان مولده سنة ٣٥ هـ. =