كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

محمد - [محمد بن أحمد بن أبي العوام] - ج: 1 - ص: 373

سُئِلَ مسلم بن يسار، عن الْقَدَر فَقالَ: "وَادِيانِ عَمِيقانِ قِفْ عِنْد أدْنَاهُمَا" (١).

٧١٦ - حدثنا ابن أبي العوام، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا سفيان بن سعيد، عن أيوب بن موسى، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبد الله بن رافع، عن أم سلمة قالت: "قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي امْرَأةٌ أَشُدُّ ضُفْرَ رَأسِي، فأنقضه عِنْد الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ؟. قَالَ: لا إِنَّمَا يَكْفِيكِ ثَلاث حِفْنَاتٍ مِنْ مَاءِ تَصُبينهُ عَلَى رَأسِكِ" (٢).

٧١٧ - حدثنا ابن أبي العوام، حدثنا قريش بن أنس (٣)، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هُريرة قال: [قال] رسول الله ﷺ: "خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لأهْلِي مِنْ بَعْدِي" (٤)

---

(١) إسناده: حسن. أخرجه ابن عساكر [١٦/ ٤٩٤، ٤٩٥) خ]. وإسناده: أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن بن علي أنا أبو الحسن محمد بن علي بن أحمد الصيرافي البصري، ثنا القاضي أبو عبد الله أحمد ابن إسحاق بن حربان، النهواندي، نا عبد الله بن محمد بن أحمد بن يعقوب، المتوفى، نا أبو داود سليمان بن الأشعث، نا ابن كثير يعني محمد أنا همام عن قتادة وبقيته: "إنه لن ينجيك إلا عملك، وتوكل توكل رجل يعلم أنه لن يصيبك إلا ما كتب الله لك".
(٢) إسناده: صحيح. أخرجه مسلم (١/ ٢٥٩)، ٣ - كتاب: الحيض. ١٢ - باب: حكم ضفائر المغتسلة رقم ٥٨ - (٣٣٠)، عن أم سلمة. وأبو داود (١/ ١٧٣)، ١ - كتاب: الطهارة. ١٠٠ - باب: في المرأة هل تنتقض شعرها عند الغسل رقم (٢٥١)، والترمذي (١/ ١٧٥)، أبواب الطهارة. ٧٧ - باب: هل تنتقض المرأة شعرها عند الغسل رقم (١٠٥). والنسائي (١/ ١٣١)، ١ - كتاب: الطهارة. ١٥ - باب: ما ذكر ترك المرأة نقض ضفر رأسها. رقم (٢٤١) عن أم سلمة. وابن ماجه (١/ ١٩٨)، ١ - كتاب: الطهارة وسننها. ١٠٨ - باب: ما جاء في غسل النساء من الجنابة رقم (٦٠٣)، عن أم سلمة. عبد الرزاق في مصنفه (١/ ٢٧٢)، باب: غسل النساء رقم (١٠٤٦). وابن أبي شيبة في مصنفه (١/ ٧٣) كتاب: الطهارات، باب: في المرأة تغتسل انتقض شعرها. عن أم سلمة. والحميدي في مسنده (١/ ١٤٠، ١٤١)، أحاديث أم سلمة رقم (٢٩٤)، عن أم سلمة.
(٣) قريش بن أنس، الأنصاري: ويُقال: الأموي، أبو أنس، البصري. صدوق، تغير بآخره، قدر ست سنين.
انظر ترجمته. تقريب التهذيب (٢/ ١٢٥)، رقم (١٠٧)، الجرح والتعديل (٧/ ٧٩٤)، تهذيب التهذيب (٨/ ٣٧٤)، تهذيب الكمال (٢/ ١١٢٨)، تبصير المنتبه (٣/ ١١٣٠)، الكاشف (٢/ ٤٠٠)، المجروحين (٢/ ٢٢٠) دائرة معارف الأعلمي (٢٤/ ٦٣)، لسان الميزان (٧/ ٣٤٢)، التاريخ الكبير (٧/ ١٩٥)، الخلاصة، (٢/ ٣٥٣)، المعين (٨٣٠).
(٤) الحديث حسن. وسماع ابن العوام من قريش بآخره كما في التهذيب لكن تابعه يحيى بن معين، وهو ممن سمع منه قبل الاختلاط. قال الحافظ في الفتح (٩/ ٥٩٣)، سماع علي بن المديني، وأقرانة من قريش =