كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

محمد - [أبو بكر محمد بن وهب بن يحيى بن العلاء بن عبد الحكيم بن عبيد بن هلال بن تميم بن جابر بن عبد الله الثقفي] - ج: 1 - ص: 392

٧٥٣ - حدّثنا ابن وهب (١)، حدثنا عُبيد الله بن معاذ، حدّثني أبي، عن قُرّة بن خالد، عن الحسن قال: قال طلحة بن عُبيد الله: "بايعت واللُج على قفّي" (٢).

٧٥٤ - أخبرني أحمد، حدثنا ابن وهب، حدثني نصر بن علي، حدثنا بكار بن عبد الله (٣) ابن أخي همام، عن هارون بن موسى الأعور، عن إسماعيل المكي (٤) عن أبي الطفيل: "أنَّ النَّبي ﷺ قَرَأ: ﴿فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ﴾ " [سورة طه: الآية ١٢٣] (٥).

٧٥٥ - حدثنا ابن وهب، حدثنا روح بن عبد المؤمن (٦)، حدثنا حاتم بن وردان،

---

(١) محمد بن وهب.
(٢) إسناده: ضعيف.
لأن الحسن لم يسمع من طلحة. قال أبو زرعة: لم يسمع الحسن في أحد من البدريين [المراسيل (٣١]. أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (١١/ ١٠٧)، (١٥/ ٢٦٠)، رقم (١٦٤٨) كتاب: الأمراء. بلفظ: "عن سعد بن إبراهيم قال سمعت أبي يقولك قال علي بن أبي طالب أن طلحة يقولك إنما بايعت واللج على قفاي. اللجّ -بالضم- السيف بلغة طيئ -وقيل: اسم سمي به السيف. وأخرجه ابن جرير في التاريخ (٥/ ١٥٤) بنحوه من طريق الواقدي. وهو -أي الواقدي- ضعيف. -وذكره إبراهيم الحربي في غريب الحديث (١/ ١٣١)، وأخرجه أبو عبيد الهروي في غريب الحديث (٤/ ١٠)، وإسناده صحيح في مادة لجج في أحاديث طلحة بن عبيد الله ﵁. والحديث في الفائق (٣/ ٩١).
(٣) بكار بن عبد الله بن يحيى، ابن أخي همام البصري. قال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال مرة: شيخ. وذكره ابن حبان في الثقات.
انظر ترجمته:
الجرح والتّعديل (٢/ ١٦٠٩)، ديوان الضعفاء (٦٢٦)، المغني رقم (٩٥٢)، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٤٧)، ميزان الاعتدال (١/ ٣٤١)، دائرة معارف الأعلمي (١٣/ ١٩٥)، التاريخ الكبير (٢/ ١٢١).
(٤) إسماعيل، المكي هو إسماعيل بن مسمل، المكي.
(٥) إسناده: ضعيف.
لأن مسلم المكي قد ضعّف من قِبل حفظه. عزاه السيوطي لابن الأنباري في المصاحف قراءة رسول الله ﷺ هي بشغيل الياء وفتحها [الدر المنثور (١/ ٦٣)] عن أبي الطفيل.
(٦) روح بن عبد المؤمن، الهذلي، مولاهم، أبو الحسن، البصري، المقرئ، صدوق، من العاشرة، توفي سنة ٢٣٥ هـ.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٢٥٣)، تهذيب التهذيب (٣/ ٢٩٦)، تهذيب الكمال (١/ ٤١٩)، الكاشف (١/ ٣١٣)، دائرة معارف الأعلمي (١٨/ ٢٦٠)، الكاشف (١/ ٣١٣)، دائرة معارف الأعلمي (١٨/ ٢٦٠)، الجمع بين رجال الصحيحين (٥٣٨)، الجرح والتّعديل (٣/ ٢٢٥٩)، الخلاصة (١/ ٣٢٨).